三个人，你看看我，我看看你，感觉这根本就是个噩梦，我站在那里仔细回想刚才这些雕像的动作，从他弯手臂的姿势来看，不像是机关类的机械人。传说中的僵尸好像也不是这个摸样，僵尸应该是四肢无法弯曲，头不能转，腰不能低，步履蹒跚，或者一蹦一跳的。哪像刚才这几个，章法有序，挥刀自如。但从他们的行为来看，又像是被什么东西控制着，只要我们不去动他，似乎他们也不找事。
想的焦头烂额也想不明白怎么回事，我使劲的拍了拍自己的额头，赌气的说：“你怎么不够用。”
我的行为招来孟蕾的关切，出手挡住我，生气的说：“你别这样好不好，静下来，大家再想想看，会不会是什么鬼怪之类的东西。”
“对，对，”刘旭忙不迭里的说：“上次我们遇到幽灵船的时候，所有的事情还不是一样令人琢磨不透。”
话确实如此，见识过这么多非常理的事情，看来我们的脑子也不应该按牌理出牌，鬼？怪？我迫使自己冷静下来，思考玄乎一些的物体。
“鬼魃，”我大声的叫起来，“会不会是鬼魃？”
小时候在老家听大人们讲过一个故事，古时候有些将死未死的人，因对人世尚有余事未了，就请茅山术士为其施法延寿，若是茅山术士接受对方请求，就会开坛请神。据说到时术士会采用几根银质锥针，插入对方的几处穴位，有天柱穴，哑门穴等很多种我们小时候根本搞不灵清的穴位，然后术士再念一段破狱咒，说是暂时关闭这人的死亡之路。
被施咒的人，不管当时体质有多弱，病情有多么的严重，一旦受法，立马就会变成一个精神抖擞的健全人，之后大概会有二十一天的生命周期来处理自己的后世，到时，不管这人事情有无办妥，只要时间一到，就立马嗝屁，绝不含糊。
只是后来的人发现，被施咒过的人，死后尸体僵而不化，男的变成带白毛的旱魃，女的变成带灰毛的水魃，一旱一水在乡邻间作祟，要不导致整个村庄常年不下一滴水，要不就让村庄年年遭受涝水灾害，成为地方一害。到了后来，只要是被施咒过的人，一旦死去，村人就立马将他尸骨火化，以保一方平安。
原本这只是人生末路上的一次无奈之举，却慢慢被心歹之人利用，慢慢的演变成可以直接把一个正当年的小伙或者姑娘弄死，迫使他们成为鬼魃，据说这些人制造鬼魃的目的，最初出于犯案作用，到了后来，又被一些达官贵人，身份特殊的人加以采用，用鬼魃来守墓，保护死人的财产。
之所以用鬼魃来守墓，是因为鬼魃不似僵尸，他除了没有智慧之外，行为上与僵尸有很大区别，不似僵尸那样身体僵硬，行动呆滞，说白了，他就是一句没有智慧的人尸。
最重要的是鬼魃只受命予施咒者，而施咒者并非必须是茅山术士，也可以是那些用自己的血来渗泡过银针的人。传说，只需在施咒时用自己的鲜血做印迹，鬼魃便会忠守于这块领地，绝不会尚自离开。另外，鬼魃的可怕之处在于他能有意识的控制人或者其它动物的思维，使其成为自己的
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