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第三百零五章 选择(上)

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法律地位的侍女,但是,刚才她也听说了,现在三年内,可娶三个妻子,如果罗蒙能……

    为了孩子,她的心思顿时就活动起来了,正在胡思『乱』想着,一双手突然覆在了她的小手上,铃铛抬起头,就看见一双眸子正望着自己。

    “铃铛,不要胡思『乱』想!”罗蒙给了她一个安慰的微笑,无论怎么样,既然有了孩子,这个事他自然会安排。

    听了这话,铃铛的心,立刻就平静了,点点头,温顺的就像是一只小绵羊。

    “克林夫人,尼克,帮我通知各个骑士,我说过,我要在晚上举办一个小型宴会,来庆祝这件喜事!让他们全都过来!”

    “是不是把那些新提拔上来的官员也都叫过来一起热闹热闹?”尼克这时凑趣的说着。

    罗蒙想了想:“行!你就看着来吧!领地上能叫的出名字的人也都叫来!”

    还有一句话,罗蒙没有说,那就是,因为这个孩子的出现,他终于有了一种归属感,一种属于这个世界的归属感!

    “好,我这就去办!”虽然素来行事稳重,但是,这次不同,罗蒙和尼克可是一起长大的朋友,好朋友要当父亲了,尼克听了自然开心!

    见罗蒙竟然举办宴会来庆祝她怀孕,铃铛的眼睛顿时有些湿润了,她从来都不知道,罗蒙竟然如此重视她和她的孩子。

    “大人……”才说了一个词,铃铛的眼泪就下来了。

    虽然说只是私人宴会,来的又都是些领地内的骑士,远的也没有喊回来,所以准备起来轻松了许多。

    法费尔第一时间,就来了。

    “我的神,罗蒙居然要当父亲了!”法费尔第一时间,就找尼克,表达着自己的惊讶。

    而在这时,路仑却若有所思。

    无论怎么样,就算是三妻,娶铃铛也不是适宜。

    婚姻是组成核心家庭的粘合剂。

    对于贵族来说,婚姻基本上不由自己作主,而是考虑到土地、爵位、关系。

    当然,像艾莉妮这样达到五级以上的职业者,自主权就相当强了。

    相对于贵族,相反,贵族说着“只有低等的自由人,才会自己选择妻子”,这一定程度上反映了农村特别是自由民婚姻的自由特征。

    自由民可自由恋爱,甚至自己安排婚礼,婚外『性』关系都相当突出。许多年轻人婚前都有过『性』行为,甚至有不少的私生子,很有意思的是一个带着几个孩子出嫁的姑娘是很受欢迎,因为孩子意味着劳动力――当然,这些孩子没有继承权,其实就是免费劳工。

    当然,这说远了,对路仑这个学者来说,他深刻明白,罗蒙在贵族阶级,现在只是一个暴发户。

    为什么这次魔灾的功臣,都必须娶贵族小姐或者夫人?

    一方面就是内涵,还有就是血统。

    在远古时,贵族的血统来自神裔的正统『性』,这代表着神权,难以否认的是,贵族血统的确能比普通人更容易诞生出强大的战士和法师,或者牧师。

    而在现实里,贵族是大陆的统治阶级,这就代表着领主权和王权。

    作为社会中上位者,贵族对自己的身份等级、生活方式、社会作用、自己所享有的优越『性』与特权都有相当清楚的认识,即他们有一个共同的集团意识。这种集团意识的获得不是突然出现,而是神权和王权,相互交融,经过了漫长时间而产生。

    正是如此,这个贵族意识,其实上是代表着神权和王权,二大意识的结合体。

    假如一个新贵族,没有高贵的血统,就会被贵族阶级唾弃,受到无形但坚决的排斥。

    因此,婚姻对贵族来说,是加入贵族圈子与否的问题。

    合适的婚姻,可以维持或扩展家族的统治,巩固家族间的政治联盟,化解夙敌之间的恩怨,提高家族的地位,所以婚姻,就是一项家族政治学,甚至是王国政治学。

    在这点上犯错误,罗蒙的路将无比艰难。

    作为学者,路仑觉得自己,有义务要提醒这位年轻的贵族――你就算不为了自己,也要为你子孙后代着想。

    一个被贵族阶级排斥的家族,必会走不远站不稳!

    除非背后有更强大的背景。
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