子道友，汝所言句句不离鸿钧大道。敢问，你可曾领悟了几分?”周成却不愿轻易放过他，有意刁难道。他已成圣，知道老子虽然注定为那人族教主，却也只是为面皮，传道统，争气运。哪里是想真个庇佑人族，传授法术，教导众生。此番人族尚且弱小，如若随他去了，虽不至于灭族之祸，却是有缺教导，日后贻害万年。
在他想来，最好能给人族五百年的发展时间，一个文明的坚韧生命力，不在于它有多强大的武力，而在于它拥有着完整的发展历程，从而有着一步步积累起来的深厚文化底蕴。民族之魂，说到底就是一种精神的传承。日后孔儒之道，却是有些仿若老子之道，夸表无为，失了血性。对于人类文明来说，肉体上的有害遗传不可怕，真正可怕的，却是那有害的精神思想遗传。
“吾之道，至上无为。道之所在，吾之所在。不以多论少，不以少论多；不以强欺弱，不以弱求强。”老子一脸抚须，一脸望着天空中的白云，开始夸表起来。
“上善若水，汝之道无为能似此否?大道无名，无为岂是无名?”周成有意辩驳一番，接着道：“吾却有不同之想。大道既是无名物，玄而又玄才是真。无为不是道，无为亦是有为。追求无为者可能无为？道之所在，上至苍穹，下至九幽；大至寰宇，小至须弥。自然才是道，顺乎自身才是道，怜悯苍生才是道，寄情于天地才是道。鱼相忘于江湖，人相忘于道术。”周成此番所言，却是句句肺腑，非单是为了驳倒老子，也是为了教导人族一番。
“吾去也，尔等切莫忘了那青丘山青莲道人之言，五百年内，妄动人族者死。”周成已经算到人族不会再被强行度走，也就不再计较，径直去了。
众人一听周成所讲，尽皆有所悟，此等大道之言，平日哪曾听到。老子更是惊讶，此人所言，虽然看似驳了自己面皮，可真个听来却是隐隐有所得。这人来历渺然，也不知是何方神圣。洪荒之时，却也不乏隐迹不出的高人，他也没有联想到周成身上。不过他临走所言，却也有些道理。他虽然自认不怕那青丘山四师弟，可人族背后还有那女娲，自己和周成因为人族真要生死搏斗起来，怕是女娲亦不会袖手旁观。如此怕是面皮不好看，徒自让其余众师弟看笑话。
“也罢，尔等却是合该五百年隐迹不出。待得时日到了，再行计较。”老子也不再多言，回转首阳山去了。