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如果这时有人敢说张远太夸张,不够沉稳,张远绝对喷他一脸口水,然后用历史书砸死他丫的。
武悼天王冉闵,数尽历史风流人物,张远佩服崇拜的有很多,可最佩服崇拜的就属他。
可能相对于三国,晋朝之后南北朝这段时期,并不为人所熟知,但张远可以拍着胸膛说,南北朝这段时期,出现的英雄豪杰一点都不比三国少,项羽牛吧?可张远觉得冉闵比他一点都不差,甚至更牛,巨牛。
令张远印象最为深刻的还不是冉闵的武力,而是他的一项政令‘杀胡令’!
说到‘杀胡令’就不得不说一说当时的时代背景了。
魏晋时期,中原长期因为战乱,人口剧减,以前曹操时代就有许多少数民族内迁,有人劝晋武帝把他们迁回去,但晋武帝不听。内迁的少数民族和汉人的矛盾日益加深,在他去世后就爆发了“五胡乱华”。
匈奴、鲜卑等族攻入中原后,西晋王室及士族大举迁徙,在长江南岸建立了东晋政权。而那些无力迁徙的北方汉族,则命运悲惨。胡人所到之地,尽皆屠戮。真可谓“狼烟千里,十不存二”。
后赵的建立者石勒嗜杀,在他死后,后赵的统治者石虎,更是以残暴著称。每攻下一座城池,石虎便将城中男女屠杀殆尽。
为了建宫室、修林苑、造甲造船,他多次野蛮征发汉族男女,途中病死、饿死、拷打致死者数以十万计。他强夺民间五万汉女编入后宫,肆意凌辱虐杀。致使女子的丈夫组织义兵反抗,但皆被镇压,死者无数。
石虎爱好狩猎,他将南部中原数万公里的土地全都圈为猎场,不许汉人投一块石子,否则以“犯兽”(侵犯野兽)罪论死。
石虎的儿子石邃也是胡作非为,他有时会在夜里到宫臣的家中,任意奸淫他们的妻妾;有时砍去漂亮宫女的头颅,放在玉盘中做成工艺品供人轮流欣赏;这些都玩腻了,就从宫内挑选出有姿色的尼姑。先淫后杀,再把她们的肉与牛羊肉合着煮熟,分给左右大臣品尝,让大臣识别味道……
在后赵这种野蛮统治下,中原汉族人口数量一下锐减到四五百万。史书记载“北地苍凉,衣冠南迁。胡狄遍地。汉家子弟几欲被数屠殆尽。”汉族人的数量甚至被迁入的胡人超越。
在几乎亡种的情况下,残留的北方汉人流民决定奋起反抗,他们或构筑堡垒,或组成义军,与胡人军队展开了殊死较量。
然而,这些食不果腹、衣不蔽体的汉人组成的军队实力太弱。几乎不对胡人造成任何威胁。因此胡人在最初的恐吓消失之后,依旧作威作福,视汉人为猪狗。
胡人的优越感不是凭空产生的,是建立在其军队优势和人口优势上的。有一次。石虎看着自己儿子出行的队伍,笑着说:“我家父子威风如此,只要不天塌地陷,还有什么忧愁的呢?抱子弄孙享乐就行了!”
冉闵推翻后赵政权之后,面对胡多汉少,华夏几近灭亡的情况下,发布了“杀胡令”!
“杀胡令”共分三道。第一道号称“内外六夷,敢称兵器者斩之”。第二道“与官同心者留,不同心者听任各自离开。”第二道刚刚发布,邺城内的羯族为了保命纷纷外逃,而百里之外的汉人为了杀胡纷纷拥入城中,两方恰巧相遇,城门口被堵得水泄不通。
还没等胡人迁
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