、无惭、无愧、等五花八门、多种多样，归纳为三大类，便是贪嗔痴。”
“贪——贪爱目标，包括各种不同程度的贪；嗔——厌恶目标。即各种不同程度的反感；痴——对目标的愚昧、盲目、无知，这三种烦恼是一切烦恼的根本。”
——当心黏着外境，喜欢对象。想拥有、占有对象时，叫做贪。
——当心不喜欢外境、排斥对象时，叫做嗔。
——因为不了解外境的本质，认为对象是好的，是可以得到快乐的。是可以满足自己的，叫做痴。
听了叶覃的解释。安君宁继续解释贪嗔痴道：“烦恼可依其表现的轻重程度分为三个层次：违犯性烦恼——已经呈现于身门、语门的烦恼，最粗重程度的烦恼，变现为身恶业或语恶业。困扰性烦恼——即烦恼只浮现在心里，还没有付诸行动。虽然在语言或行为上并没有表露出来，但内心已经被不良的心理、不好的情绪所占据，表现为意恶业。”
“其中，最为严重的便是潜伏性烦恼——并没有表现于行动、语言和内心三门的烦恼。即现在没有烦恼，但并不等于已经完全没有烦恼，它们只是以潜伏性的状态存在着。烦恼只要没有被连根拔除，它就以潜伏性的状态存在着，是还没有表现为身语意恶业的潜在性隐患。”
安君宁还不了解叶覃，于是解释完后，盯着他的眼睛：“叶覃，你的烦恼属于哪一种？”
叶覃本来只有潜伏性烦恼，那么他便不会对安君宁有这个问题，但是遇到穆迟意后，他的心灵似乎退转一般，竟然遇到了第二种烦恼，困扰性烦恼。叶覃简洁回答道：“是第二种。”
叶覃的回答里似乎有叹息，似乎有犹豫，安君宁没有介意，作为大长老，他有责任为大家断除这三个层次的烦恼，叶覃也算是他们大家庭中的一份子了，他义不容辞。
安君宁直截了当问道：“是因为小穆吗？”
叶覃一听，不由抬头望向安君宁，他突然觉得自己在安君宁面前，没有了自己的隐私，虽然不全是因为小穆，但一切皆由其而起，也能这么说，于是叶覃点了点头。
他这一点头，安君宁就理所当然地认为是自己认为的那样，误解了叶覃大明流氓艳遇记。
然而叶覃和安君宁两人却都不自知，继续接着这个话题谈话着。
“一般理论上，贪嗔痴三念由戒定慧三学来断除，即修行，修戒、完善道德品行；修定、致力于内心平静；修慧、培育智慧。通过持戒去除违犯性烦恼；通过修定去除困扰性烦恼；通过修慧去除潜伏性烦恼。”
“你遇到的是困扰性烦恼，想要去除困扰性烦恼，就应该修定。定是内心处于平静、安宁、专一的状态，培育定的方法叫做‘止’，即止息烦恼、致力于内心平静。专注于一个特定的目标，就能够逐渐平静下来。在进入禅定的时间内，内心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。”
安君宁明明什么都没有说，只是解释了一下佛修间众所周
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