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第三百二十五章 权利的交易

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    似乎中世纪欧洲王权和神权是有一定联系的,国王加冕时还有个什么宗教的家伙来抹油的仪式,代表君权神授什么的来着云云。《纯文字首发》这样把王权和神权联系起来,让一个领袖成为人民和神之间那个阶级,同时也让宗教一定程度凌驾于王权之上?

    不过在此之前,血统论和选举论还仍旧是确定国王人选的重要因素。血统还是这其中的重中之重。整个就是一种国王这种领袖必然从某一系家族血统中产生这种思想,在当时很长很长一段时间都占据主流,甚至于了墨洛温朝的末期,宰相们有权力把他所中意的墨洛温王族的人捧上宝座,但是他们并没有从另一个家族去拣选国王,这种思想根深蒂固到了一定境界,把其它的因素全都排在了后面。

    当然仔细研究的话关于王权的问题也原没这么简单,这些事情只在苏玉的课外书上让她简单的了解过,更多的详细内容早已经忘到了脑后。不过也没关系,这个世界的王权要比从前地球上的中世纪欧洲来的简单许多。

    大概是因为历史啊或者力量体系或者别的什么关系,王族血统在这个世界上的大多数国家都并没有那么绝对的地位。在斯卡洛亚也远没有到一种非要某个家族的人不可这种程度,虽然血统对王权的确有一定影响,但它起不到决定性的作用。

    整个贵族世界里的弯弯绕绕,已经是在安德里斯和伯特利两家连手完全掌握在了手上,这样的环境下血统论本身就没有什么特别大的生存空间。同样的选举论也根本不会成为阻碍,最后同样重要的民众的认同度,在对森德兰反击战结束之后,已经完全倒向了安格斯这一边,完全顺风顺水。

    而另一方面。作为压倒血统论效应的最后一根稻草,来自于光明教廷代表的宗教……

    这大概是这个世界历史上的第一次,宗教势力直接介入一个国家,虽然并没有直接凌驾于王权之上,但它直接干涉了进来,成为影响王权的因素之一。这在教廷的历史上恐怕也是头一回。

    算得上是改变了教廷中立的一贯作风,在介入王权的同时,将立场彻底倾向于了某一个国家这种政治主体。某种意义上,大概也能算是教廷的一个新里程碑……

    这意味着将来的教廷,可能不再会是现在这样。中立于各个国家和其他组织之间的中立组织,可能会在传播所谓神的恩惠的同时,带上其它的政治色彩。

    卡莉尔并不关心教廷将来会怎么样。教廷将要插手这次加冕典礼的事情也不算出乎她的意料,真正让她感到意外的,是教廷这么明显的倾向问题。

    她原本还以为教廷只是作为来宾啊之类这种相对客观,能和斯卡洛亚撇清一点关系的立场来参加,没想教廷放弃了传统的立场。转而改为直接的王权介入――虽然目前介入的态度是表示支持。

    这让卡莉尔,非常非常非常的……不开心。

    虽然教廷如此表态,已经几乎摆明了这事情已经成为了定局,在卡莉尔从安

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