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第九章 社稷(二)

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棍,愤愤说道。

    “这就叫‘恶人还需恶人磨!’”一个壮实的小伙附和道。

    “乡亲们静一静!”李辉很会利用群众的情绪做文章,“我是掘港的李辉,大家或许都认识我吧!”

    “李辉?是不是那个两次打败满酋的那个李辉?”大家议论纷纷。

    “今天我听别人和我说刘怀德这个老小子鱼肉乡里,坏事做尽,今天特意带领我的手下大将雷通前来镇压他!”说着向身边那铁塔一般的身躯一指,雷通也是自来熟,连连向大家挥手,脸上的表情很享受。

    “还有我战无不胜的东山军!”李辉又把众人的目光引向站在后面警戒的士兵们,人群中发出一声欢呼。

    “这场面,哈哈!”李辉一直想做明星,今天终于圆了他这个愿望。

    “现在我将刘怀德家巧取豪夺大家的房产土地都拿来了,就此烧掉,几天后我会给大家平均土地,做到家家有饭吃,家家有衣穿,家家有田耕,建立一个人人靠双手吃饭,人人靠知识挣钱的社会!”

    “好!”人群中发出一声狼嚎般的欢呼。

    老百姓图个什么,不就图个有饭吃有属于自己的一块田地么?农民的要求很简单也很淳朴,所以说农民起义很难发生,发生之后就很难镇压。

    因为发动起义的时候,百姓们都已经被自由得一无所有了。

    为了满足百姓的土地需求,也为了政权的巩固与持续,历代封建政府开国之后第一件大事就是平分土地,汉朝如此,唐宋明朝也都如此,并不是某个伟大光荣正确的政权的独创。古代天子在春天的时候要去先农坛进行耕种,也是寄希望今年的农业有个好收成。国家与“社稷”二字几乎是通用的,而“社”指的就是宗庙祭祀,“稷”在古代为百谷之长,因此帝王奉祀稷也就寓意祭祀谷神。

    中国历朝历代的盛世往往出现在分田分地三十年之后,当战争的创伤已经愈合,新一代人口成长起来,成为社会的主要劳动力,将土地的生产能力发展到最大之后,盛世就随之而来了(特殊情况除外)。

    李辉不知道现在这样做是不是早了点,但是又有什么办法呢,从这次战斗就可以看到,来自掘港的士兵的确出力死战,但是其他三镇的士兵逃亡者大有人在,甚至占到了总数的十分之一,在他们看来谁当皇帝还不都是一样?不过是满清让他们剃发易服,一时间民族主义情绪上头,等到习惯之后就好了。

    事实也正是如此。

    但是有了属于自己的一片田地之后就不同了,打仗已经不是李辉他们一伙人的专利,也是每个人的切身利益体现,为自己的田地而战,也是为自己的生存而战。

    谁能给农民田地,谁就能取得民心,这是中国历史颠扑不破的真理。

    面对台阶下疯狂的人群,李辉满意的点点头,这样一来,老百姓自然会对我死心塌地的效忠了。

    无形间,老百姓通过田地稀里糊涂的被李辉绑架到他的战车上。

    (继续无耻的求推求收藏,嘿嘿嘿)
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