罢了
太清太上老君
即老子史有其人老子原为道教之祖道教编造出元始天尊灵宝天尊之后老子只好屈居三清末位了
南北朝时道教便已将元始天尊、太上道君、太上老君统称“三清”同奉为道教至尊之神若论三清尊神出现先后则老君居首次为元始天尊最后才是太上道君
早期道教的主要经典《太平经》尚未完成以“三清”为至尊的神国仙系当然也就无所谓什么四御了早期道教的至尊神有说为老子；有说三皇五帝是宇宙主宰；也有的说“天君”是至尊之神足见东汉末尚未完成神系的改造
“三清”既指天神所居之三处圣境即玉清圣境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清
仙境（在大赤天）合称三清境；又指分别居住在上述三清境的三位至高神即元始天尊（也称玉清大帝）、灵宝天尊（也称太上大道君、上清大帝等）、道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等）
在道教最尊的三清神明之下还有“四御”“御”是对皇帝的敬称也有治事之意四御是居于三清之下位于万神之上主宰天地万物的四位天神四御就是辅佐三清的天神过去叫六御为了符台道经四辅（太清、太平、太玄、正一）的分类去掉了“玉皇大帝”和“青华大帝”成今日之“四御”即：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗四御之徽号均为宋真宗、徽宗时所加
除四御之外又有玉皇大帝、勾陈天皇大帝、北极大帝、东极救苦天尊、南极长生大帝和后土皇地祗六御之说这是按中国古代“**”观念來设神造像的所谓六和即表示上、下和东、西、南、北六方代表了整个宇宙的巨大空间
四御又有另一不同解释称之为“四极大帝”北方曰北极紫微大帝总御万星南方曰南极长生大帝总御万灵西方曰太极天皇大帝总御万神东方曰东极青华大帝总御万类
三清四御
这是道教诸神地位的排名三清是太上老君元始天尊灵宝天尊（通天教主）
四御是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇三清的地位高于包括玉帝在内的四御而三清的师傅洪钧老祖地位最尊
一道传三友上古正神鸿钧老祖座下三大弟子大弟子太上老君创立道教（八景宫）；二弟子元始天尊创立阐教（昆仑山玉虚宫）；三弟子通天教主（灵宝天尊）创立截教（云台山碧游宫）
玉虚门人：二代弟子如南极仙翁广成子赤精子太乙真人文殊广法天尊普贤真人慈航道人黄龙真人道行天尊清虚道德真君惧留孙玉鼎真人云中子姜子牙等；三代弟子如杨戬哪吒韦护雷震子金吒木吒黄天化土行孙杨任殷郊殷洪韩毒龙薛恶虎等
碧游门人：包括二十四星宿、雷公电母、普天星相等二代弟子如多宝道人无当圣母金灵圣母龟灵圣母赵公明三霄羽翼仙乌云仙金光仙灵牙仙虬首仙长耳定光仙毗卢仙
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