能有明路，那岂不是更好。
李民心中暗自叹息：若是有好法子，我岂不是早就自己练了。可恨那些玄幻小说，一个个境界层次的交代的无比清楚，可具体的修炼法子，却是一个没有，就算偶有涉及的一两句，也绝对是假大空，我若是把金丹，元婴，分神，度劫，大乘，飞升这修真体系一说，在把你得瘾钩上来，你再缠着我详问。我却如何给你编具体心法去？
李民当下故作高深的叹道：“我师曾言，修道一徒，重在一个悟，根基不成，知道多了，明白的多了，这可悟得，自然也就少了。于修行不宜。故上乘心法，只可做，只可学，不可说。”
林灵素不解道：“师尊，这悟不就是明白么？”
林灵素这句话，却正是扎到了李民强项上，李民当即笑道：“悟之一字，妙不可言。非认识之明白尔。而是一种心灵的触动，一种升华的有感。进而带动整个身体的明白。谓之体悟。非厚积勃发，而不可得。故此，修道才须该知道的知道，不知道的，就不应该知道。”
李民如次说，徐知常当即大大点头，因为他一生无所得，可却在李民地眼睛中感悟到了天道。故此，他绝对相信，悟道，悟道，就该是这么悟得。都知道的清楚了，那还有什么可悟得。
就连林灵素对此理论，也是有些认同。
因为林灵素少年时跟随的佛印大师学佛。却也有过类似的说法，名曰：知识障。
记得当日，林灵素还是一个小沙弥，听闻东坡居士念道：人生忧患识字始，粗记姓名可以休。不解，当时佛印大师就笑着跟自己说：这是那个人因为知道的多了，再说人不懂的时候，同时也桎梏了自身的业障。一句明月，一句黄狗，得罪了人的果保感叹。随后还传了林灵素一个破除心障的法子。
林灵素在学会了五雷玉书之后，就曾经一度怀疑过自己在修炼了五雷玉书之后，陷入了佛印师傅说过的知识障。所以才会少了少年时对道与神仙的渴望与尊敬。只是林灵素后来按着佛印传授的心法破除心障，可却依然觉得五雷玉书传授的，还只是一门外道得学问，糊糊
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