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第130章 冥椠遗祸

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气场’阻止一个对冲方向上的理气,我们虽然没有孕『妇』,但我们照样可凭两个人占据这颗松树的位置――这个八方理气场的中心位。这时候,处在两头边缘上的人或许便能在附近现理气椠咒符牌――这就是我的破阵法门。这和‘孕『妇』破阵法’原理大致差不多,一个对冲方向上的两名孕『妇』的作用便是她们和胎儿的四个气场克煞一个对冲,使椠咒理气的威力达到最小化;而我的法式便是,两人在对冲的两头率先阻挡理气对冲,但我们没有孕『妇』,毕竟阻挡不了,椠咒理气照样会交汇于中心位,但它毕竟被两人阻挡过,再交汇于中心位,势力已有些削弱,这时候再有一人立即占据中

    心位,吸纳对冲而来的椠咒理气,使其威力更小,这时候,处在边缘地两人便有机会能现椠咒牌符。”

    “我懂了,就像多米诺骨牌一样,一牌靠一牌,那么,我们立即去试试!这鬼地方……”杨天骢立即起身。

    我也站起来,说道:“你以为,这是一句话这么简单么?古时候,其实被困在阵里也有懂风水易术奇门遁甲的,他们定然也想到了我这一层,但他们为什么始终出不去?老杨,别冲动,因为我们要先找准这摆阵高人布下的八卦八个方向啊!借助任何参照物,八个方向便任意可设,你说某一个地方是东,但我以另一个参照物为参照,它却完全可以是南!找不准那高的八个方向设置,便找不准乾兑离震巽坎艮坤八个椠咒牌符。现在的问题是,我们的视野范围尽数被这个八卦大理气场给搅『乱』了,我们根本没有任何方向感!我们面对一个方向自我感觉是北,实际上在这个气场也就是说,他想把我们陷死在这个阵法里!湘西苗疆的‘冥椠术’乃是一种驱魂泄怨钉鬼的巫术,这种椠文咒语最是奇特,我一眼便认了出来!《『荡』典志》载。四百多年前,苗疆一位名为‘杜巴’的萨满祭祀缔造了这项巫术,本是用来祭祀祖宗天地的,但杜巴的一位侄子阿里满却将这项巫术带向了另一个极端――降头,用来下降,或者和道家理气椠咒并用,便成一项邪术。它同给死人下怨煞的法式有异曲同工之处。不同的是,怨煞乃是把死人的一腔幽怨冤孽铭刻在这椠文咒里,便是‘冥椠’的由来。施法者法力越高、死人地幽怨冤孽越重,这冥椠携带的怨气便越强,随同道家理气椠咒释放出来的怨邪之气便愈阴烈!据说阿里满的后人在满清入关前被多尔衮重金相邀,他们协助清兵利用此术大肆破坏张献忠和李自成的军队气势,当时李自成军队盛传‘夜里饿鬼十万千,只见阎王不见天’地流言。

    我没想到,书中说早在晚清同治时代。这冥椠术便没见于史载了,很多人以为这冥术已经失传,没想到啊,没想到!这真他妈是哪壶不开提哪壶!说什么没有它偏有!”

    “也就是说,这混蛋把这种椠咒牌符设在这阵里,便是想制造冤魂野鬼来害我们!?”杨天骢瞪圆了眼睛。

    “只有法力达到极高修为的巫师才能把携带死人生前强烈的精神感应铭刻在这冥椠咒里,这种冥椠咒才能释放出冤魂恶鬼,但我看这人刻咒的修为和浮躁的心态,他应该达不到这种水准,不过――”我说到这里,小兰一阵哆嗦,便往

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