能被道家符咒承载牵引。道家镇煞祛邪符咒的原理都是这样：以驱逐或保存死者生前的精神意念。
“说回来，正是因为必须要对将死之人下手，才能牵引并控制幻象，但世间哪有那么巧、能不断地碰到一些快死的人？所以，一些居心险恶的人便只能通过自己杀人来牵引幻象――将人快折磨至死时，然后以这‘炼魂术’牵引并控制了其自身的幻象。炼魂术便是这样被定位为‘邪术’的。以这等伤天害理的方法牵引控制幻象，极损阴德，必折阳寿，自烈阳子缔造‘炼魂术’以来，掌握了‘炼魂术’的人一生大多都没活过四十岁！很显然，他们干过的事他们自己知道，以活人来做试验以牵引并控制幻象，然后以幻象去招摇撞骗，为己牟利谋私欲，自然伤天害理之极！被老天爷罚阳寿不可避免……一来，深奥难学，二来，传人大都早死，因而，自烈阳子缔造‘炼魂术’仅仅两百年，到了元代后期，野史和玄门典籍便再无提及‘炼魂术’，各大玄门便认定，炼魂术已经失传。只是，小崽子，根据你的经历见闻，毫无疑问，你师父我以人头担保，世上依然还有人掌握了烈阳子的‘炼魂术’！你说的那医院女尸，那根本不是什么鬼魂！仅仅是那女子在将死的一刻看见的她自身的幻象，被人以符咒给牵引出来然后再禁咒下来，听候他的调遣，为他牟利！”
老顽童对这些老典故竟然如数家珍，而我却浑然不晓，问道：“你从哪里看来这些东西？我怎么从来没见闻过？”
“为了你身心健康的成长，自然，记载这种被定位为‘邪术’的一些典籍我从小就没让你接触。玄门中人都认为‘炼魂术’已经失传，但我却不认为，因为，我曾研究过，烈阳子不仅有徒弟，还有家人，而他家人的事迹却未见诸于任何典籍记载。我就想，难道烈阳子只将这法术传于其徒弟而不传家人？这种邪术损阴德，折阳寿，所以，我师兄妹仨自你小起就没让你接触过那些书籍，只是为了你的健康成长，小崽子，你须知，你是我无恒宗第32代唯一的传人……”老顽童轻叹一声，于这一刻，我也才发觉，师父师叔三人的苦心。
我改口道：“师父，那么，也不对了――你说，那医院白衣女尸在将死的一刻看见了她自身的幻象，被一位高人以符咒给牵引出来然后再禁咒下来，以听候他的调遣，为他牟利。我不是说过了么，那女子是被一位出租车司机撞死的，不会是那司机掌握了‘炼魂术’吧？而且，那女尸的幻象一直以来乘坐那司机的车子，在大街上穿梭，好像在寻找某人，除此之外，幻象和司机根本没有任何瓜葛。”
师父稍一思索，答道：“那么，很显然，显然，并非高人故意对那具女尸将死之前的幻象进行牵引控制，一切都应该只是个巧合――那位掌握了‘炼魂术’的高人在对另一位将死之人进行幻象牵引控制之时，恰好这白衣女子被那司机开车撞死在附近，由于‘运神符咒’能同时牵引多个幻象，该女尸在临死前对自身的幻象亦被牵引了出来！这就是巧合！
“那么，那具女尸幻象在大上海城里穿梭找谁呢？找那位掌握了‘炼魂术’的高人，也就是将其牵引出来的高人！这种被‘运神符咒’所牵引出来的幻象，有着自己特殊的精神意念，也就是说，它能感应到是谁向它下的符咒、那人在哪里……幻象便正是在寻找牵引出自己的主人以听命于主人的调遣。但为什么白衣女尸幻象却始终没找到那位牵引出它的高人呢？这是因为，道家‘运神符咒’固然能同时牵引出多个幻象，但佛门密宗的灵魂禁咒却只能咒禁住一个幻象！也即是说，一位掌握了‘炼魂术’的人，即便同时召唤出了多个幻象，但他只能控制一个，灵魂禁咒只能用于一个幻象。
“所以，当一位高人牵引出一个幻象并将起禁咒后，其他同时被牵引出来的幻象虽然能大体感知高人的所在，却根本找不准高人所在的具体方位！这就是为什么那具白衣女尸幻象在大上海四处奔波，虽然能大致感知到那高人所在的方位，却根本无法看见他，只能是白忙活！而幻象必须在公鸡报晓之前即天亮前赶回并融入于尸体本身。这幻象出自于人身，被人以阴邪之术禁咒起来，使得它自身的属『性』与我们召唤控制的天地邪气几乎一样，见不得阳光，否则，必然会被阳光劈得精魂玉碎。这就是为什么你会在那司机车里感受到一阵熟悉的阴邪之气。只能等到下一个日落之后。幻象才能从尸体上升起来……一千年前，玄门高人烈阳子缔造出这一玄妙之至的法术，真可谓惊为天人、世不二出
（本章未完，请点击下一页继续阅读）