中国古历自西汉刘歆作《三统历》以来，一直利用上元积年和日法进行计算。唐、宋时，曹士等试作改变。《授时历》则完全废除了上元积年，采用至元十七年的冬至时刻作为计算的出发点，以至元十八年为“元”，即开始之年。所用的数据，个位数以下一律以100为进位单位，即用百进位式的小数制，取消日法的分数表达式。
晚年，郭守敬致力于河工水利，兼任都水监。至元二十八至三十年，他提出并完成了自大都到通州的运河（即白浮渠和通惠河）工程。至元三十一年，郭守敬升任昭文馆大学士兼知太史院事。他主持河工工程期间，制成一些精良的计时器。
能力之强，学识之广恐怕在整个华夏史上都可以排进前十，可就算如今又怎么可能玩的过刘宇这位后世穿越而来，又有系统在身的妖孽。
……
这位林公子所说的太多，比如日心说，又比如宇宙大爆炸的，这一切的一切都让他着迷，让他忍不住去探究这是否属实，才有了每天没日没夜的研究探索。
郭守敬看到林公子不由眼前一亮开口道：“贤弟此来，有何见教？”
他此时正有很多问题要请教，这位林公子来的正是时候，不过还没有等他问出口，这位林公子到是率先开口了。
“无他，只想问问郭兄，夷狄入中国则中国之这句话何意？”林公子双目炯炯有神的看向郭守敬，似乎等待他需要的答案。
郭守敬一下子被问住了，孔子作《春秋》，曰“夷狄入中国，则中国之”，但他并没有说明，以华变夷的过程，是中国为主导，还是夷狄为主导。
这就导致了悲剧的发生，古代人的文章又不断句，所以这华夷之辩就成了大问题，外族入侵中原就往往以此作为借口，而这方面做的最好的就是满清那些鞑子。披着儒家中华文化的外衣愚弄了华夏三百年三百年的奴隶统治颠覆了一切的文明进城。
这位林某人似乎看出了他的疑惑，疑问像连珠炮般提出，一枚枚重磅炸弹，轰击在郭守敬的内心世界，轰击在“天下一家”的思想堡垒上：“以华变夷，是华为主，夷为
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