“怪异”与自己修习“和而不同”有关的李纯钧,平稳了心态后再次冒险进入“和而不同”的习练。虽然充满了磕磕绊绊,但李纯钧竟然第一次将“和而不同”的第一重运行下来,成就感油然而生的李纯钧不顾一切的投入了其中,大有他的大师兄赵化练武时的痴迷神态。
其实武学亦是哲学。习武之人不断修行、创造的过程就是哲学上不断发现并解决问题的过程;内功是方法概论,招式是具体实践;利用哲学解决人生道路上的问题,为人处世就会顺畅,就像武功高强的人身体就会更加健康、灵巧、充满活力。
高明的武决往往具有“智慧”,能使武学、哲学二者的联系更加紧密。就像看破红尘的高僧活佛往往更容易练成《易筋经》、心怀自然的仙长真人更容易练成《先天混元功》一样,心地纯朴、头脑清晰、志向远大的儒教子弟更容易练成《和而不同》。
思虑纯善的赵化一直未能毕业,并不是他不聪明的缘故,而是因为他一心痴迷武道,立志成为“江湖第一人”,因而他当初很容易的达到了《和而不同》的第一重境界;相反的,头脑颇为聪慧的李纯钧却因压力、性格等种种原因,难以习练此功。
而在昨日,他造就并瓦解“混沌”的过程,正是他挖掘、积累并梳理、解决问题的过程。没有了这些问题的苦恼,对于李纯钧而言,无论是性情还是信念,都在逐渐发生着微不可察的变化。再加上他本性淳朴,“走火入魔”的行为也产生了刺激经脉、扩充气海的“副作用”,诸多因素都有利于“和而不同”的修习,才让李纯钧在意识不清的那段时间内误打误撞的运行了“和而不同”的第一重境界――这才是李纯钧死里逃生的主要原因!
接下来的一段时间,李纯钧一直沉醉在《和而不同》的修炼与巩固中,王守让每次和他聊天他也总是尽快敷衍过去,直到上官云姬来了……
接到飞鸽传书的
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