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第一百五十七章 以人为偶

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童可领养到老,这里所说的老不是说鬼会老,鬼灵是不会老的,鬼灵是一种‘灵’也谓之‘气’。所说的老是说自己本身,即是指长时间领养,直至鬼灵功德完满轮回为止。

    曾经有个教授指出养小鬼在人类的历史上已经有数千年的历史,早在中国春秋战国时期就已经有养小鬼的文献出现,而世界各国也都有养小鬼的习俗,像非洲就有以小木人作法的巫术仪式,而欧洲更称类似的巫术为接触巫术或者是仿真巫术。

    所谓的养小鬼,其实是由个别文化系统所衍生出来的宗教体系。游谦指出,以中国的文化系统来说,人死亡以後依照死亡的方案,分为神、祖先以及鬼等叁种类型,其中有重大功勋且正常死亡的人,死後将成为众人膜拜的神祉;没有重大功勋而正常死亡,并有後代子孙祭祀的人则成为祖先。

    至於不正常死亡或者是没有人祭祀的鬼魂,则在死後化身成鬼,不过鬼也分为大鬼或者是小鬼两种。游谦表示,有重大功勋却不正常死亡的人,死後通常会成为大鬼,或者是古书中称作的鬼王,像是锺魁及七爷八爷都是这种例子,至於不正常死亡却没有功勋的人就化身为鬼。

    游谦表示,所谓的养小鬼,其实是法师挑选意识未开的鬼魂进行供养,其中以胎灵、婴灵以及猫灵为最多,这些鬼魂由於在还没有清楚意识的时候就已经死亡,因此特别容易受控制,再加上没有人供养的灵魂特别容易感到饥饿,因此法师多半以食物作为条件,要这些鬼魂替法师做事。

    小鬼能做些什麽事情呢?从聚财纳宝到影响他人,都是养小鬼法师最常做的事情,而一般人最担心的被小鬼缠身,则是仿真巫术的一种。游谦表示,法师通常以小草人、或者是小纸人作为施法道具,再加上具有沾染施法对象气息的物品,像是袜子、毛发甚至内衣物作为小人与施法对象间的联系,再由小鬼对小人进行作法的工作,通过仿真的方案让发生在小人身上的事情,间接的反应到施法对象身上。

    不过游谦指出,这种小鬼其实并没有太大的力量,一旦被小鬼缠身後,多半是通过大鬼或者是鬼王的帮助,将缠身的小鬼加以驱逐。而至於养小鬼的法师,也经常传出因为小鬼

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