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第三十九章 自然经济(1)

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,再翻来覆去地念诵上几遍,差不多这一天时间也就打发过去了。

    或许老和尚是真的达到了佛法所追求的那种大彻大悟的觉悟者境界。看破了人生无常,此生只求长伴青灯古佛,人世间的寂寥繁华皆与他无干。

    老和尚了空凭着七十余年的禅定功夫,独善其身地达到心如止水,不为外物所动的超然境界,可是其他的人就没有这么玄幻的心性修为了。于是乎,幸存者们无论是自愿的,抑或是被迫的,全都得面对着一个严峻的现实问题,到底该如何打发大把的空余时间?

    社会学研究认为,根据人类的不同需求层次,大致可以分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求,以及高段的自我实现需求,所有需求的顺序由低到高依次排列。

    如今生活在桃花源景区山洞里,幸存者们算是吃喝不愁,安全方面虽有隐忧,至少隐患尚未化作现实层面的威胁。假如不苛求社交人数的话,大家之间也没什么矛盾冲突,彼此相处尚算融洽,最后剩下的就只有被人尊重和自我实现这两种高端需求了。生活无聊,那么要排遣寂寞的最好方式,莫过于找一些比较有意义的事情来做。假如能附带产生一点满足感,那当然更好。

    当吴晗知悉了手中这件马甲的艰难制作过程,自是深受感动,当场便郑重其事地向几位参与者道谢。为制作这件马甲付出了艰巨的努力,女士们自然是喜笑颜开。稍后,她们带着旁人难以理解的那份自豪感离开了。对于桃花源的这群幸存者们而言,来自精神层面的满足感是任何物质所无法取代的享受。

    目送着几位美女满意地离开,吴晗转而开始重新关注面前的这道隔离墙。思考了一阵子,他似乎打定了主意,从角落里拖出一只大口袋里翻出了一堆乱七八糟的电子元器件,低头忙活起来。

    “嗨,这面墙不是已经修好了吗,你怎么还待在这?”

    起初时,吴晗本以为所有人都离开了洞口,这才准备放手大干一场。岂料,突然从背后冒出一个声音,这可着实把他吓了一跳,回头一瞧,却望见了孙萌

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