到无色界，最高境界的无色界就是超越物质世界的束缚。
这一超越达到的是无‘质’的状态，物不以‘质’存，又算什么呢？还是那句老话：死了。死的连骨头渣子都没一丝了。
修的是解脱、超脱，说穿了修的就是‘死’；
元铮对修‘死’之道不是很感兴趣，尼玛的，人活的挺好。死了干啥呀？
当然，‘生生造化界’延续下来的‘圣煌顶’修的是不是‘死’还不好说，但肯定是由‘有’至‘无’的修行。谓之超脱或解脱，其实就是死。
修什么不打紧，就真言法咒所拥有的威力，还是很令元铮欣赏或钟情的。
现在，元铮明白了，这个世界上以心入道的佛修，修的其实是‘心愿’，获得的是‘愿力’，许下宏愿，换取信众的祈祷之力，再利用众生的信仰之力去完成愿望。
有点空手套白狼的意思啊？哈哈。
愿力是精神异力，不以‘质’存，它虚无缥缈，但它偏偏能镇压住魂呀魄呀的存在，鬼是什么？鬼就是失去了肉体的赤果果灵魂，经过修行，凝聚力量，再幻人形。
可实际上鬼就是鬼，它变不成人，因为它没有‘质’；
这宇宙虚空中，连空气就是以‘质’存在的，虽看不见、摸不到，但不等于它不存在，可是鬼呢，它连‘质’都没有，但它有精神烙印，它是灵动的魂。
魂修的‘魂’是人的魂，和鬼修的魂不同，鬼魂是鬼的，和人魂有本质上的区别。
不论是人魂还是鬼魂，都会被佛的愿力所作用，因为它们都属于精神式的异力，是同一属性的‘虚无缥缈’，谁强大就能镇压弱小的一方。
佛凝聚亿万信徒的‘愿力’实在厉害，修行不到家的小鬼魂怎么是佛的对手？
真言法咒那几个字就凝聚着亿万万信徒的祈愿宏力，不可敌也。
收掉了麻袍老鬼，青京夜市之行结束。
驾宝链返回青冥山，神不知、鬼不觉，也就几个眨眼的功夫。
那麻袍老鬼反应过来时，发现自己给镇团在弥天愿力的海汪中，空旷、漫无止境的漆黑世界，只有‘轰尼玛尼妹被轰’的梵唱赞不绝耳，他感觉自己苦修来的一身鬼力就在这种梵唱中被丝丝剥夺，这样下去，自己最终会被剥的只剩下纯粹的一缕鬼魂，数百年一身苦修就全毁了。
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