自然的气息所吸引，别人不知道，艺术品对儒家修仙的重要性。孔安很清楚一件艺术品对儒道修仙的作用。意境是儒家的根本，在别人眼中儒道修仙洞府内满堂字画石雕木雕只是装饰，是儒道修仙一种迂腐的体现，可又谁能明白艺术品对意境的影响力，心平气和，化意为境，触动意境的契机才是工艺品在儒道的真正意义所在。一件能够触动心境的艺术品，根本就是儒家提升修练速度的一把利器。
而在将星白凡等炼器阵法大师眼中，艺术品在修仙界介值高低并不重要，重要的是这玉合让他们大开了眼界，修仙界的工艺品实不少，但能做到如此精细而不失自然韵味的，少之又少，几乎没有。起码在他们一生当中，这是第一件，还是唯一一件。
拍卖台上一片寂静，能在此地看到一件抗世之作，来这一趟值了。
孔家长老最先坐不住了，唇齿微动对在坐唯一的女修，也是以炼制灵器出名的炼器大师传音道：“罗道友，以你在炼器上的造艺，此物可有不妥。”
罗萱以炼制灵器而闻名于修仙界，一生所炼灵器没有一百也有八十。因此，常常都会接到修仙集会与访事邀请。是在坐诸人当中辨别玉合是否手工制作，她最有发言权。
罗萱接到孔札传音先是一怔，马上反应过来，轻动珠唇传音回道：“孔道友要问的是此合是否出自炼器师之手吧。呵呵，孔道友太过小心了。不过，道友请看，玉合上的妖兽虽然个个精雕细刻栩栩如生，然而兽与兽之间的联系却不大，如果是炼器师所造在图纹上必定会形成一个连贯的故事又或者是传说。当然，一些初学者也会犯这样的浅显的错吴。但是，先不说炼器大师能不能在消除炼器过的痕迹，一个初学者是绝对无法做到的。小女子可以肯定地告诉你，这玉合不是炼器师的手笔。”
孔札闻言心中大定，修为到了他这种程度，想再进一步那是难上加难，这些年孔札已经感觉到自己修练到了一个瓶颈，必须一个契机，才能再次前进。孔札认为这个件艺术品应该就是一个契机。
双眼绿光大作，孔札强压出手抢夺的冲动，向擎天问道：“这位道友，敢问这个玉合怎么卖法。”
孔札突然寻问，擎天内心中正在原则与灵石两方向挣扎，下意识地回答：“玉合？不卖……白送！”
给读者的话:
完了，欠债越来越多了。