州牧大人的盛意元皓心领了～”田丰委婉的拒绝了。
寇邵只能说道：“先生还请三思。虽然现在宦官弄权、败坏朝纲，先生不愿意助纣为虐、不屑与之为伍是可以理解的。但是现在河西地方内有白波贼钞略、外有匈奴胡虏寇边，那里的百姓白天不敢耕种，晚上无法入睡，如同生活在水深火热之中。我寇邵自冠礼元服便投军从戎，为的就是拯救百姓，解民倒悬，但是自己深知才智有限，所以思贤若渴，请先生把胸中无穷的智慧和韬略借给寇邵。把先生的才智化作寇邵的力量，来拯救受苦受难的百姓。”
田丰依旧是冷冰冰的样子，“黄巾贼也罢，白波贼也好，都是朝廷施政不当，任用贱人所致。谄媚『奸』佞充斥朝廷，而英杰之士却郁郁不得志，有才华抱负也无处施展～”
寇邵说道：“这次寇邵来请先生，就是知道先生才华抱负出众。如今百姓多难，如果先生冷眼旁观，那先生是得了个清高的名声，那百姓可受苦了～如此见死不救，岂不枉费了寒窗苦读的心血？而且此次讨贼还关系到我汉人先祖的清白～华夷大防的大事啊！”
“此话怎讲？”田丰猛地抬起头来。
“这白波贼酋郭太勾引南匈奴小王于扶罗入寇，伙同匈奴蛮夷攻杀我汉人同胞，实为卖国汉『奸』～”寇邵义愤填膺道。
原来由于平阳以西的平水之源水草丰茂，于是于扶罗单于就把他的“王庭”帐幕扎在这里，并作为按匈奴习俗举行“龙祠”大会的地方.匈奴人崇拜自然神，每年要三次集会，祭祀天地、日月、星辰和祖先，并利用这个机会召集各部落首领讨论军国大事，同时举行赛马赛骆驼的传统娱乐活动，匈奴人称此为“龙祠”大会。南匈奴归附汉朝之后自称“汉家外甥”，于是把尧也列入祖宗来祭祀（汉高祖刘邦认为自己是尧的后代）。
尧帝被推崇为上古贤君，是汉人崇拜的偶像，是历代皇帝都想效仿的榜样。而尧帝当年的首都据说就在平阳一带，此时汉民族刚刚形成不久、汉人的民族观念正在强烈之际，当时的读书人都把华夷大防看的非常重。“非我族类”的匈奴人竟然南下到汉族人的祖先尧舜禹所都的河东，在平阳一带兴风作浪，甚至把尧作为祖宗来祭祀，这是当时很多汉人难以容忍的亵du圣人之事。
果然，田丰也是怒不可遏，“田丰原来以为白波郭太只是不堪苛政，才揭竿而起。没想到还勾结蛮族，辱我华夏先祖，置华夷
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