光和六年末，寇邵回蜀城省亲。
寇劭骑着从荀府借来的一匹枣红马，腰里悬着一口环首刀。从阳翟出发，取道雍城，奔蜀城而来。在寇劭在荀府中受教的时候，寇家的家业也越来越大，在蜀城附近购买百亩良田，寇老爷也把家从陉山脚下的山庄搬到了蜀城内。其实寇劭此次回家不光是省亲和准备自己的冠礼，更为重要的是，太平道已经在民间大盛，颍川郡更是黄巾的重灾区。象寇家这样的富家大户肯定是黄巾洗劫的对象，所以一定要在甲子年，也就是明年之前做好准备。
寇劭一路北上，但见路边荒芜的田野里，许多男男女女都在焚香叩拜张角的画象。这些人中间都有一个道士打扮的人，一手摇铃一手拿桃木剑，剑上还『插』着一张纸符。他手舞足蹈，口中念念有词，然后再将纸符泡到一碗水中让人饮下，饮者如获大恩，喝下之后还高呼“大贤良师”的名号。“宗教的号召力真是强大，但是也可以看出百姓对朝廷的失望了。”寇劭摇了摇头，双脚一夹马肚子，加了两鞭子向蜀城而去。
蜀城只是个小城，由于地处偏僻人口也不多，远没有阳翟繁华。寇劭骑着马径直向城门冲去，“站住～”守门的两个卫士长戟一交，把寇劭拦在门口，“城内禁止驰马。”寇劭赶紧一把勒住马，枣红马长嘶一声，前脚离地。当时还没有高桥马鞍和双边马镫，只有在马腹左侧装有一个皮革或者金属做的踏脚环。就这还只是为了上下马方便而设的，所以骑士骑在马上不是非常的稳当，要不是寇劭骑术好早就摔下马来了。寇劭恼怒道：“不让在城内驰马，我下马便是，你们这样阻拦，万一我摔伤了怎么办？”
“在城门十步之外就该下马步行了。”一个卫士说道，“谁让你到了城门口还在飞奔的。”
“哟，那还是我的错了？”寇劭说道。
“当然是你的错。”另一个卫士道。三人正争执间，一个身穿华服，腰悬黑漆鲨鱼鞘宝剑的五十多岁的人在一队绿帻壮丁的簇拥下来到了城门口。一个中年绿帻壮丁跑上前来喝斥道：“大胆，我家老爷要迎公子回府，你们三人却在此挡道，还不速速让路？”
寇劭一看乐了，此人正是寇府的家丁头寇福。“寇福，你可认得我？”寇劭大声道。寇福上上下下的打量了他一番，然后激动的大喊：“少爷，少爷回来了。”然后又扭头大喊：“老爷，少爷，是少爷回来了。”
寇老爷一听宝贝儿子回来了，连忙打马过来。九年的时间，寇老爷苍老了不少，头上和两鬓多了许多白发。“吾儿学成归来，为父很是欣慰。”寇劭也是鼻子一酸，赶紧给寇老爷磕头，“为求学业，孩儿久不尽孝道，还请父亲见谅。”
“回来就好，回来就好。”寇老爷下马疼爱的抚mo着自己儿子的头，许久扭过头去看了看那两个卫士，“瞎了你们的狗眼，敢拦阻我的儿子，看我怎么收拾你们。”两个卫士知道闯了祸，连连告饶。寇老爷因为寇劭回家正高兴呢，也不去和他们多计较，和寇劭并骑回府去了。
两个卫士在寇劭父子走远后朝地上吐了一口口水，“呸，看你们还能威风几天，等甲子大限一到，老子叫你们再耍威风。”
寇劭回家之后先是拜见母亲，一叙天伦。第二天寇邵就拜见城守，说明太平道的教徒要闹事，请县令多加防范。谁知道城守郭松却嗤之以鼻，说太平道是劝人向善的，能安抚百姓。百姓信奉太平道之后老实了很多，再也不聚众闹事了。寇邵讨了没趣，只得作罢。
在蜀城小住半月之后，寇循跟着儿子寇劭一起来到阳翟，准备参加儿子的冠礼仪式。冠礼是代表着一个男子正式成年，可以参与族中事务，是一项很重要的仪式。冠礼除了加冠的仪式之外，还要取字。一般是二十岁而冠，但是也有早冠或者晚冠的。这次冠礼主要是为荀彧举行的，而寇劭、荀谌等辈因为和荀彧年龄相若，而且关系亲近，就让几人提前一年和荀彧一起行冠礼。授冠者可以是父亲，也可以是德高望重的长辈。在颍川，能得到荀爽亲自授冠是无比光荣的事情，荀爽为寇劭依次冠以淄布、皮弁和爵弁，然后取字为“子德”。因为劭字品德高尚、美好的意思。如荀彧，彧字是文才出众的意思，于是荀彧以文若为字。
话说高皇帝斩白蛇起义，武皇帝龙兴拓疆已经是过眼云烟，汉朝到了灵帝刘宏这一代已经病入膏肓。中官『乱』政，卖官鬻爵，贪官污吏横行，民不聊生，加上天灾连年，各地民变迭起。边疆四夷乘机寇略州郡，杀戮抢劫，所过之处白骨成堆、积尸如山。
每到这个时刻，总会有一些自称救世主的人出现。张角就是这么一个人，自称得到了一部南华老仙传授的《太平要术》，借着符水咒术到处给人治病，而且在治疗的同时传道，一股强大的潜流在帝国的内部暗流涌动。
朝廷并不缺乏忠直的大臣，一个国家的衰落，并不是因为它没有忠直的大臣，而是因为君主用人的失误。最先察觉张角阴谋的是朝廷司徒杨赐，他首先上书说：“张角妖言『惑』众，遭赦不悔，太平道日益蔓延。如果马上下令捉拿张角等人，恐怕打草惊蛇，加剧事态的发展。应该暗中指示各地郡守，安抚百姓，把太平道中的流民百姓遣送回原籍，削弱太平道的势力。然后再抓捕太平道的骨干份子，这样就可以事半功倍。”可是这道奏折被中官扣押，没能交到皇帝手中。
后来司徒掾刘陶
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