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第910章 利用佛教

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着一盘炒豆,听着台上一个男人大讲去年大连城的战斗,自己的思维已经飞到了美洲。喝茶那能没有一碟五香‘花’生米和一根烟呢?这些东西也只有在美洲才能找到,不知道这次沙世平他们能不能顺利的到达美洲。

    “施主,结善缘、得善果”

    李烨真的无语了,自己还没有同意佛教在寿山修建寺庙、开凿石窟,这巧光又在大庭广众之下骗钱骗感情了。李烨没有同意也没有反对巧光的提议,修建寺庙和开凿石窟对于这个文化贫瘠的辽东半岛来说是一件好事情,至少可以用佛教的思想稳定少数部落的内心世界,达到用‘精’神鸦片麻痹少数部落的目的。

    佛家的思想使人软弱,道家的思想可以使人痴‘迷’,在李烨眼里都不是什么好鸟,但是世界上却不可能少了‘精’神记慰,李烨阻止不了也不可能阻止,那就加以引导和限制。

    这时候巧光也发现了坐在窗口的李烨,好像见到久别重逢的故人,带着一脸的慈祥走到李烨的面前:“施主,结善缘、得善果”,巧光不客气的在李烨的身边找了一个位子坐了下来。

    “大师是谁。从哪里来,到哪里去。”

    这可是哲学的三大终极问题,李烨拿来取笑巧光,想听听巧光是怎么忽悠的。

    “贫僧本是世间一粒尘埃,从虚空而来,到世间修行。施主又是谁,从哪里来,到哪里去”,巧光这个滑头,把问题又推给了李烨。

    “佛家不是说一粒沙一世界吗?既然沙子里包含了世界,本王就是沙,从沙中来,回沙中去。”

    李烨和巧光相视一笑,都明白对方这是在说什么,“郡王殿下,是否已经同意修建寺庙、开凿石窟的事情,这次贫僧已将贯休大师请来,就是为了这两件事情,还请郡王殿下念在佛家劝人向善的善缘上,同意佛家这个请求”。

    李烨并没有接巧光的话茬:“那大师先回答本王上次提出的问题,本王然后再告诉大师是否同意大师的请求”。

    上次在新城的时候,巧光想修建佛像的时候,李烨就问巧光,佛家在大唐修建这么多美轮美奂的寺庙做什么,要知道佛家是需要供养的,谁来供养这么多的和尚。李烨拿出三次灭佛的事情来告诉巧光,一旦佛家的规模影响到自己的统治,结果就是第四次灭佛的开始,让巧光想想以后的路应该怎么走。

    李烨绝对不是在恐吓巧光,越是‘乱’世越是有大批的百姓寄生于佛家,李烨在平卢藩镇的时候已经发现了这个苗头,所以才会跟巧光说这番话。

    “郡王殿下,上次说的事情,贫僧已经跟一些寺庙商量过了,愿意接受郡王殿下提出的建议,这次贫僧就是准备跟郡王殿下商量这件事情,还请郡王殿下能划定一个界线便于执行。”

    巧光很鬼,让李烨给佛家制订底线,这不是为难李烨吗?天下寺庙浩如烟海,李烨定下的规矩也只

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