赵硕身上泌出的黑色汗液，自然是他以一千五百人之力驱除的身体杂质。
人在婴儿之时，身体最为纯净，然而随着出生后开始后天呼吸，进食各种食物，以及因为生病、受伤等在体内留下暗伤，人的身体之中，就会逐渐带上各种各样的杂质。
这些杂质虽然没有太大的危害，但会逐渐堵塞周身穴道、毛孔，隔绝天道感应，让人因此越来越平凡。
要想摆脱这种平凡，就得通过肺腑之力，将绝对力量爆发出千人之力，把这些杂质驱除体外。
然而，光是如此，也还是不够，驱除了身体杂质，只能说是重新打通了感应天道的道路，真正能在驱除杂质之后摆脱平凡的，只有元神觉醒者而已。
元神未觉醒者，如果驱除了身体杂质，最多使他更加耳聪目明、头脑灵活，偶尔也许会有一些趋吉避凶的感应，但除此外也没有其他效果。
而元神觉醒者，如果驱除了身体杂质，元神便可以通过穴道、毛孔，以及冥冥之中的其他一些通道，呼吸天地元气，感应天地，领悟天道，从而积累元气。
也只有在这时，元神觉醒者才能用肉身引起元神共振，将元神积累的元气进行一定程度的运用，这才是真正的元体和元体境，也是元神觉醒者与元神未觉醒者的根本分别。
震动肉身次数越多，驱除的杂质自然也多，然而，这条定律，却只是在刚刚突破到元体境时才有效，后期无论震动肉身多少次，都只是保证体内杂质不再重新增多而已，想要更进一层，除非将绝对力量或者肺腑之力继续提升。
然而，一般以千人之力达到元体境的，最多只能在突破的瞬间，将肉身震动上一两次，将周身杂质大致驱除一番，能震动上三次及三次以上的，必然需要绝对力量突破百人之力。
当然，因为能突破百人之力的人本就极少，而且最多只在百人之力上再提升少许，因此，这些人最多也只是将肉身震动上三四次，而且已属凤毛麟角般的存在。
反观赵硕，在突破的瞬间，竟尔将肉身一连震动了九下之多，自然是由于他壮古铄今的一千五百人之力，同时，还有一个原因，那便是因为他体内的元神，竟在他第一次震动肉身之后，向他输送了一道元气。
元气乃是元神呼吸天地元气、领悟天道时积累产生，每一丝元气，都有着一千二百人之力，即为一元之力。
这一元之力超过了大多数人的肉身巅峰
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