赵硕在刚开始同李牧天交手时，不仅被李牧天抢占了先机，还被李牧天将盘龙棍击飞，很明显的落在了下风。
然而，这般局面，却可以说是赵硕故意为之，因为他连功德金轮都没有动用，只想细致感受服下兽化丹后暴增的实力，以期有所感悟，从而提升本身真实实力。
不过，李牧天在灵性元器的实力下，发挥出的实力要高出赵硕不少，赵硕若是不动用全部实力，便会主动尽失，被李牧天压制，若是等到败局已现，再想要翻盘的话，难度将会大增，说不得时间也是不够。
因此，赵硕在盘龙棍被击飞之后、再次发起攻击之时，还是果断的动用了功德金轮，将他那已经暴涨到无限接近于元胎境的实力、再次连翻两倍！
在元基境达到大圆满后，一身液态元气充盈雄浑，在这时，元神便会将液态元气逐步牵引到身边，形成一个胎盘或胎卵的雏形。
在此期间，若是元神之主或是元神本身，对天道的感悟、达到了一个新的高度的话，那胎盘或胎卵的雏形，便会真正定型，成为元胎，将元神包裹其中、滋养孕育。
元胎凝聚而出，自然也是踏足到了元胎境，而这元胎已经具备了实体，可以运用一些匪夷所思的神通，发动攻击也是威能无穷，根本不能以多少元之力来计算，比之过往元基境，可以说是有着天壤云泥之别。
而反观赵硕，他体内连元胎的雏形都没有，那暴涨的实力，乃是来自于兽化丹中的药力，是无根之木，因而他虽说通过功德金轮、将实力再次提升，依然还是属于元基境的范畴，只能说更加接近元胎境的程度而已。
不过，即便不能发挥出属于元胎境的实
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