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21.燃灯掌佛门定基业,二圣谋东传渡众生

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朵朵至圣至洁的莲花,朵朵垂落,融入天地之间,化为一道道深奥的道纹神图,落地之时,天地为之一震,乾坤轻轻震荡,无上仙音随之响起,响彻四方。

    他手中捧着一尊莹润光洁的宝瓶,正是当年与接引圣人,一同在蓬莱三岛寻得的先天灵宝羊脂玉净瓶,宝瓶通体乳白,清净无垢,三尺毫光透体而出,照耀虚空万里,瓶中传出袅袅呢喃神音,让人闻之,神魂顿清,身心舒畅无比。

    此宝内蕴先天三光神水,既能起死回生,救治世间生灵,又能净化妖邪,涤荡凡尘戾气,以宝瓶光照人体,更可洗精伐髓,让生灵脱胎换骨,遍体无垢,修成琉璃法身,乃是无上先天至宝。

    准提看着手中羊脂玉净瓶,心中已然有所感应,天机运转之下,此瓶日后必将大放光芒,佛门也将借此机缘,再出一名威震洪荒的大能菩萨,助力佛门大兴。

    另一朵十二瓣金莲之上,接引圣人裸足盘坐,肉髻垒砌,眉心白毫宛转生辉,脑后圆光佛轮悬挂,佛光熠熠,普照四方,周身气息温润慈悲,尽显佛门圣人气象。

    听闻准提所言,接引圣人微微颔首,双手合十,宣了一声佛号:“善哉,善哉,师弟所言甚是。道门昔日气运正隆之际,咄咄逼人,压制我西方佛门万年之久,如今日渐式微,气运衰败,正是我佛门大有作为、大兴佛法的绝佳时机。不过,佛法东传,事关重大,关乎佛门道统传承与洪荒天地格局,不可贸然行事,还须细细思量,周密布局,确保万无一失,方可施行。”

    接引圣人手中握着一柄五花拂尘,拂尘之上,五朵虚花若隐若现,白、黑、赤、绿、黄五色各占一朵,暗含天地五行之道,拂尘轻挥,五行之气喷涌而出,滚荡如潮,蕴含无上大道威能。

    准提圣人闻言,脸上绽放出温和笑容,如同春风拂面,让人倍感温馨,当即附和道:“善哉善哉,师兄所言极是,行事需谨慎,不可操之过急。”

    他指尖轻捻,推演天地天机,细细分析洪荒四洲局势,缓缓开口,道出心中谋划:“东胜神洲,乃是玄门道门根基所在,三清圣人亲自坐镇,底蕴深厚,即便道门气运衰败,也绝非我佛门轻易可撼动之地,不可贸然涉足;西牛贺洲,乃是我佛门根本道场,香火鼎盛,生灵皈依,无需再多费心。如此一来,唯有北俱芦洲和南瞻部洲,可作为佛法弘扬之地。”

    “只是北俱芦洲,早已被女娲娘娘占据,作为巫妖量劫后,妖族后裔休养生息、安身立命之所,女娲娘娘乃混元圣人,功德无量,我等暂时还不能与娘娘交恶,以免节外生枝,坏了佛门大兴大计。如此算来,看来唯有南瞻部洲,可以细细谋划一番,作为佛法东传的第一站。”

    说罢,准提圣人再度看向手中羊脂玉净瓶,指尖轻抚瓶身,脑海之中划过万千慧光,不断推演天地天机,捕捉着天际划过的一丝灵感,细细布局佛法东传的每一步,务求滴水不漏。

    接引圣人闭目沉思,观照四洲生灵气运,片刻之后,缓缓睁眼,语气笃定地说道:“东胜神洲者,众生敬天礼地,心爽气平,道心稳固,难以教化;北俱芦洲者,生灵虽好杀生,也只因糊口谋生,性情拙朴,无过多恶念;我西牛贺洲者,在佛门教化之下,众生不贪不杀,养气潜灵,虽无无上真仙,却人人固寿,安居乐业;唯独那南瞻部洲,众生贪淫乐祸,多杀多争,红尘杂念深重,整日尔虞我诈,正所谓口舌凶场,是非恶海,妖魔猖獗,生灵疾苦。”

    “想要前往南瞻部洲,弘扬佛法,渡化众生,扫除妖魔,平定纷争,绝非易事,必须派遣一位佛法精深、神通广大、心怀大慈悲宏愿的大神通者前往,历经磨难,方能完成这一重任,将我佛门妙法,传入南瞻部洲,渡化世间苦难众生。”

    二位圣人相对而坐,佛光缭绕,梵音相伴,于七宝林中,细细谋划佛法东传之大计,为佛门大兴铺就道路,洪荒天地新一轮的佛法传道之路,也自此埋下伏笔,静待时机成熟,席卷洪荒四洲。
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