第三十二章九重天崩
上古之时，修士注重内在的休养，专门探求天地间的至理，天人合一与道法自然就是那时他们探求的结果。
何为道？上古修士一生都在追寻，他们中有的认为道是万物本源之法，需要自身前去领悟天地自然诸法造化，去寻觅天地间早已遗失的“法”，所以他们以自身为基创造了许多修行方法，这些修行方法比起他们沿袭前人的修炼心得来的更加实在，这是他们生命最本源的感悟！
何为道？针对这个问题修士们提出了三种观点，随即衍生出了三种修炼体系，分别是体修，法修和术修。法修则是开创了后世的修仙法门，为后世修仙打开了一条光明的前路。法修认为自然方为道，若万物脱离了自然本质就是脱离了大道痕迹，难以修行到巅峰，成就诸法不灭，万物不存的传说境界。所以他们就以此为标准，开创仙法，利用观摩自然痕迹，合乎天道方能响应观摩道道的痕迹，此为不灭之首要。
所以后世修炼都是从天地元力之中汲取力量，例如如今萧逸的修炼便是从铸体境就开始修炼的元力，到了小神仙三境便开始修行神仙般的灵力，借助天地灵力的各自特性便能翻江倒海，腾云驾雾。大部分人都赞同这种修炼方式，所以修炼的人更多，后世的修士十有八九都是法修。
而术修则是寻求天地命理，从自身出发，运用各种术数天知地理，让自己与道相合，领悟至高真道。而术修比起法修少得可怜，十不存一，大部分人认为妄图窥探天机必遭天谴，以身合道顺应天地才是真理。
再者，体修则尽是狂人，他们只信奉己身无敌，相信只要自己的力量到达了极致照样碾压天地，才能创造无敌的道，他们从自己的身体各个部位出发，追求力量，半点不依赖天地灵气，创造出的功法也是掘出自身潜力。
而在上古体修创造的体修法门里，九极崩便是其中的佼佼者。它要求在身体九个部位都能做到随心所欲，做到自己的诸般动作，这些动作都大多是模仿妖兽的行为，九极崩便是模仿上
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