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第九十七章 君子之论(下)

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    今日是这些进士们雁塔留名光宗耀祖足以铭记一生的盛事,皇帝却找个女子来跟他们论学,这其间的窍门他们就要琢磨一番了要金榜题名成为进士,不但要才思敏捷学识渊博,更要懂得迎合上意,作考卷要考虑主考官的品味,而今日论道就要考虑皇上的意思

    皇上请一个刁钻的女人来,显然不单单为了下他们的面子,主要目的还是考校若今天说的好,那必然是能得皇上的赏识日后前途似锦,但说不好就要像廖之山一样当众出糗,身为进士来日已能跻身朝堂,这跟头他们栽不起sg

    当然也有不服的,因为今天这论题对他们来说也不算难,君子行得正坐的直也不怕被揭短,但恰恰这些爱出风头的要么屁股不干净要么语言逻辑有问题,总能被曲宁找到把柄或以一番高论驳倒

    论“君子有才”,曲宁能找出古代无才可称君子的典范,并对那些自恃有才者一番抨击,以实例来列举其沽名钓誉;论“君子有义”,曲宁以正论驳之,认为君子可有义,但义不能为先,要处三纲五常之下,说白了就是不能重义轻德

    被刘愈认为最精彩的是曲宁驳“君子有信”,本来一个被称为君子者最起码要有诚信,刘愈本以为曲宁能举出极端的例子,但曲宁却思索了一下,说出个“君子无信亦为信”的论点,就是说无信是相对的,对一些人无信反而是对另一些人或是自己有信其实道理很简单,这年头谁不会因势利导说一番谎话?难道夸赞人就真的是发自内心?君子不拘小节

    其实最令这些进士吃瘪的不是因论点不通,而是明明掌握了一个非常易论的论点,却被一个小女人驳的哑口无言曲宁的学识渊博,且涉猎知识范围极广,以这些成天研究诗文为考科举的进士的学识,较她尚且不如

    舌战群儒场面精彩,刘愈在一旁看的很过瘾不过他也想到一个问题,其实以这些进士的能力,合在一起驳倒曲宁并不难,事物都有两面性,曲宁也仅仅拣着事物一端来曲解,辩论会的一方这么快认输的也少见,而且还是人数众多的一方这就说明,其中有不少人在隐藏实力,明明有才却故作无才

    “韩老哥,你有没有注意他们当中的一些人,明明表现的很不屑,却不说话”刘愈对韩升道,“这些人应是故作低调,不显山不露水,他

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