们不知道而已。而且谁知道这障眼之术会不会变动，在我们不知情的情况下再次改变我们的路线，引向另外的杀局。”
“空间术也无济于事，因为我根本不知道正确的路线是什么样的。”孽凌天突然道。
“实在不行，我们飞过去？”水云儿道。
我立刻否定了她的想法：“既然地上有杀局，空中必定也有。布局者不会那么笨，既然他布了，自然会确保万无一失。”
“这里不单单只有障眼术，你们看这地方像不像孙子兵法中的火攻篇演变过来的？沟动天地间的火势，化为己用，步步杀机，奥妙无穷。”无佛双手合十道。
我思量了一下，小时候在祖父的耳濡目染之下，对于诸子百家都有一些了解。孙子的兵法、阵法自然也是有所了解。
孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也，凡此四宿者，风起之日也。
凡火攻，必因五火之变而应之。火发于内，则早应之于外。火发兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从而止。火可发于外，无待于内，以时发之。火发上风，无攻下风。昼风久，夜风止。凡军必知有五火之变，以数守之。
故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。
后来又有孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产。
这才有了今日的火攻之术，也就是说，此阵乃是孙膑十阵中的火阵，是集结了两位先人的智慧形成的。
“不论是孙子兵法还是孙膑兵法，都与天地间的八相难以分割。有火，便与风不可分割，便会与水而相克。这样的话，可以用
（本章未完，请点击下一页继续阅读）