冬日将至，刘任公和那些姓刘的宗亲终于离开了营地。
说实话，场面很难看！
即便是刘阿乘和刘虎子之前软硬皆施劝走了许多人，场面依然很难看……到处都是妇孺在哭，然后很多小门小户的家庭和一些妇孺根本不听劝阻，非得要跟着刘任公他们走。说再多也不行，告诉他们那边没有预备他们的粮食、住处，很可能被官府、驻军驱赶，统统没用，就是要跟着刘任公走，他们不能想象没有这个流民帅的话他们怎么生存？
而刘任公自然是个要脸的，连马都不敢骑，只在人群中低着头、借着两边人挡着脸往外走。便是那些刘氏宗亲，也没有因为自家即将得救而振奋，反而个个沮丧，彷佛此行是继续逃亡，而非去新处立足一般。
这种情况下，刘虎子也只能放任那些人跟随，根本不敢动粗阻拦。
刘乘也没有拦。
这倒不是说他想看这些人的笑话。
恰恰相反，他完全能够理解这些人对自己的不信任以及对刘任公的依赖，而且在他看来，江乘那里到底是在京口大道旁，还挨着建康，几乎可以称之为一个小城市，而城市，无论多小的城市，对这种零散人口的吸收能力，都必然是远超这种野地的。
这些人，真去了江乘，即便是得不到救助，可也照样能获得不少生存机会，未必比留在营地差。
只不过，快死的那位大都督这次从淮上带回来的可是数以万计的流民，其中大量是没有组织的零散流民，如今都在京口一带，很自然的就会顺着京口大道与运河流散，这些跟过去的人生存竞争压力也不低就是了。
折腾到中午，人总算是走干净了。
于是刘阿乘与刘吉利开始干活，也就是重新分伙。
伙是流民团队里最基层也是最核心单位，大家凑在一起，一个锅里吃饭，一个篝火旁睡觉，然后一起去劳动，相互托付照顾孩子，要多重要有多重要。
而伙的组成也不是那么随意的，很多物资要讲究一个公平，所以要尽量追求人数上的平衡。但也不能完全学军队一伍一什的搞，要尽量照顾家庭的完整性，姓氏、邻里的团结，要确保妇孺得到照顾，既不能把妇孺扔到一起让他们自生自灭，也不能一味的硬塞。与此同时，也要考虑组建类似于草屩伙、打虎队，乃至于洗濯伙，甚至是集中照顾幼儿的幼儿伙之类的特项存在。
只能说，幸亏之前刘任公的营地还算是井井有条，留下了一个好框架，拼拼凑凑都还行。
剩下不足千人，大略按照十人一小伙二十人一大伙来分，不过六七十伙，而且前几天开始大量走人时刘阿乘就已经有意识的做了调整，照理说很快就能了结。但实际上，即便是这么简单的事情也是状况频出，这个不想跟那个一个釜里吃饭，那个嫌这个伙孩子多，待分完伙时，已经折腾到傍晚。
还没完，原本的营地是三千人营造的，现在只剩下不足千人，肯定要重新安排宿营地与篝火的。
只不过到了这个时候，二刘俨然都已经精疲力竭，实在是来不及划分，只能让这些人先就近随意挑自己想要的位置，但不许斗殴，然后就回到略显空荡的最中央篝火，这里也有一个伙，事先说好的，他们俩人算这一伙的，所以早有人给他们留了饭。
端起陶碗来，几大口喝光粥，脸色极差的刘吉利便忍不住端着空碗抱怨起来：“劳力太少了，之前小三千人，平摊下来，每十个人也有三四个男劳力，四五个女劳力，合计七八个劳力，现在算下来，八九百人里只有三四百算是劳力……”
听到具体数据，同样端着碗的刘阿乘明显惊了一下，但不是惊现在的劳力比例，而是惊之前的比例：“之前那么多劳力吗？”
“你难道不晓得？”刘吉利无语至极。“若非你们这行人劳力足，如何这么快赶到京口，如何轻易起的窝棚，捡的柴火？”
刘阿乘刚要说些什么，脑子却一个激灵，莫名想起一个人的一句话来，继而在这个当口愣在原地。
彼时在淮上，那位带着羊去投五斗米道的齐大哥被劫掠时曾趴在羊身上，扭头跟自己说什么他爹与他说家里最后一个人之类的话，当时就觉得这话糊里糊涂。只不过，齐大哥这个人平日就不善言辞，那天又是被劫、又挨打，所以虽然觉得对方说话前言不搭后语，却也无谓，且自己当时也只想着赶紧杀人算了，就没有思考。
但此时结合着刘吉利这话，刘阿乘突然反应过来是怎么一回事了——为什么齐大哥临走时他爹还能做交待，却非说他们齐家只剩一个人？又为什么一定要齐大哥结婚？又为什么路上没有见到齐大哥的父亲？乃至于为什么齐大哥会对五斗米道这种基层保险教义那么快入迷？
当然是因为逃难的时候，齐阿公为了不拖累儿子，自行留在了已经割了青茬庄稼的淮上老家。
也正是因为类似的缘故，之前逃难队伍中劳力的比例才远超寻常，只有那些有宗族、邻里、家庭的人，才有资格带着老弱妇孺一并南下。
至于强要带老弱妇孺上路的后果，说句不好听的，若没有后来的草屩伙，王阿公一家四口，都要路上直接消亡的。
可笑自己因为上来就进入流民队伍，弄了个灯下黑，竟然没有察觉到这一层。
“我其实算过这个。”刘阿乘回过神来，将碗里最后一口粥喝下去，语气忽然平静了许多。“莫忘了，按照咱们之前的推断，应该会有不少出走的劳力无奈何下
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