龙城阅兵的震撼与威慑，如同凛冬的寒流，
以无可阻挡之势，迅速席卷诸国使节归途，
更随着他们的详实汇报，化作冰冷的恐惧，
深深植入了各自国主与朝臣的心中。
铁甲洪流，火炮雷霆，军威如山。
大隋皇帝“顺昌逆亡”的宣告，绝非虚言恫吓。
那是建立在绝对实力之上的、不容置疑的法则。
抵抗？拿什么抵抗？
吐蕃雄踞高原，顷刻覆灭；倭国远隔重洋，照样犁庭扫穴。
自家那点兵马，在大隋的天威面前，与土鸡瓦狗何异？
与其等到兵临城下，国破家亡，宗庙不保，
不如趁早表态，或许还能保全社稷，延续香火。
识时务者，方为俊杰。
最先递上国书，表达彻底臣服、愿永为藩属的，是地理位置最为敏感，国力也相对较弱的高昌与龟兹。
高昌王子的国书，言辞谦卑至极：
“ 下国小邦，僻处西陲，素慕中华，渴仰王化。”
“ 今睹天朝赫赫军威，如睹神兵，惶悚无地。”
“ 愿举国归附，永为大隋西屏，岁岁朝贡，不敢有违。”
“ 恳请陛下遣天使，莅临弊邑，宣示恩德， 以定 君臣 之名分， 安 下国 惶惧 之心。”
龟兹宰相的奏表，则更添几分“务实”：
“ 闻天兵之威，雷霆万钧；睹王师之盛， 山河 动摇。”
“ 敝国自知蝼蚁之力，难撼泰山，萤烛之光， 岂 争 日月？”
“ 今 愿 去 王号， 奉 大隋 正朔， 纳 图籍， 献 城池。”
“ 唯 求 陛下 念 其 归 顺 之诚， 保 我 宗庙， 存 我 祭祀， 则 龟兹 上下， 感 恩 戴德， 永 无 贰 心。”
紧接着，薛延陀、回纥等草原部族，
也纷纷派遣更高级别的使者，携带重礼，再赴龙城。
他们表达的意思更为直白：
“ 草原 儿 郎， 只 服 膺 最 强 的 雄鹰 与 头狼。”
“ 大隋 皇帝 陛下， 便是 如今 草原 上空 最 耀 眼的 太阳， 最 凶猛 的 苍狼。”
“ 我等 愿 为 陛下 驱使， 做 大隋 北疆 忠 实 的 猎犬 与 屏障。”
“ 但 有 诏令， 刀山 火海， 绝 不 退缩。 只 求 陛下 赐 予 草场 与 安宁。”
新罗、百济的国书，则充满了惊惧与急迫：
“ 小国 僻 居 海 东， 素 沐 华 风， 实 乃 大隋 不 侵 不 叛 之臣。”
“ 倭 国 悖
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