些诚心悔过的从犯一个重新做人的机会，也缓和一下受害者群体中的激烈情绪。
“李主任，您的意思是，希望我去…宽恕他们？”聂虎的声音很平静，听不出喜怒。
“不不不，不是宽恕，聂先生，您千万别误会。”李干部连忙摆手，额头有点冒汗，“法律已经对他们做出了判决，该受的惩罚他们已经受了。我们绝不要求受害者家属去宽恕施害者，那是不人道的，也是不现实的。我们只是希望…希望您能从…从大局出发，从这些人还有家庭、还有未来人生的角度，理解和支持一下我们的社区矫正工作。如果可能的话…在不违背您意愿和情感的前提下，是否…可以接受其中一两个确有真诚悔过表现、家庭也确实困难的人，以某种方式…比如，在您将来的医馆或者传承基地，做一些公益性的劳动，作为一种…赎罪和回归社会的过渡？”
李干部说得很小心，措辞谨慎。他知道这个请求有些过分，无异于在聂虎尚未愈合的伤口上撒盐。但他也是职责所在，那些即将回归社会的从犯，如果得不到妥善安置，很可能再次走上歪路，或者引发新的社会矛盾。
聂虎沉默了。他走到窗边，望着远处云岭朦胧的青山。父亲慈和的面容，乡亲们憨厚的笑容，龙门医馆的烟火气，与那场冲天大火、凄厉惨叫、以及后来在济世药业看到的那些麻木或狂热的脸孔，交织在一起。
宽恕从犯？谈何容易。即使不是主谋，他们也是那场罪恶机器上的螺丝钉，是压垮无数受害者家庭的雪花之一。父亲的死，云岭乡亲的罹难，那些因假药而家破人亡的惨剧，他们或多或少，都沾着因果。仅仅因为“被胁迫”、“不知情”、“认罪态度好”，就能轻易抹去他们参与过的罪恶吗？
然而，父亲聂云生前的言行，却又浮现在他脑海。父亲救治过的人中，不乏曾经横行乡里的恶霸，也有误入歧途的年轻人。父亲从不问他们过往，只看他们当下的病痛，并总是劝导他们“浪子回头金不换”。父亲常说，医者之道，在于“祛病”更要“救心”。惩罚恶行，是法律和社会的责任；而给真心悔过者一条生路，或许是医者另一种形式的“救人”。
“李主任，”良久，聂虎转过身，神色平静，但眼神深邃，“我无法代表所有受害者家属，我也永远不会说‘宽恕’那些伤害过我父亲和乡亲的人。有些伤害，无法弥补；有些过错，不可原谅。”
李干部的脸色黯淡下去，以为聂虎拒绝了。
“但是，”聂虎话锋一转，“我父亲生前常教导我，医者眼中，最重要的是‘人’，是鲜活的生命。法律已经惩罚了他们的罪行，如果他们在服刑期间真心悔过，愿意重新做人，那么，社会或许应该给他们一个改过的机会，而不是将他们彻底推向深渊。仇恨的链条，需要有人来斩断。”
李干部眼中重新燃起希望。
“您刚才提到的，让其中确有悔过、家庭困难的人，以公益劳动的方式赎罪并过渡，这个想法…我可以考虑。”聂虎缓缓道，“但有几个前提。”
“您说！您说！”李干部连忙掏出笔记本。
“第一，人选必须严格筛选。必须是罪行相对较轻、主观恶性不大、在服刑期间确有真诚悔罪表现、并且家庭确实面临实际困难（如失去经济支柱、家人重病等）的人。名单和详细情况，包括他们的判决书、悔罪书、狱中表现、家庭状况证明，必须先交给我，并且经过司法局、社区矫正中心、受害者代表（我可以作为代表之一）共同组成的评估小组审核通过。”
“第二，劳动内容必须是无偿的、公益性的，并且与医药行业无关，最好是体力劳动，比如参与云岭的重建，修路、植树、清理环境等。劳动过程必须接受监督，不得接触核心区域，不得与受害者家属发生直接冲突。”
“第三，这不是‘宽恕’，而是给他们一个用劳动和汗水‘赎罪’的机会。他们必须清楚认识到自己的罪行，并在劳动中反思。同时，这也是一个观察期。如果他们表现良好，真心改过，未来可以考虑在评估小组认可下，结束这种特殊矫正。如果阳奉阴违，或者对自身罪行缺乏认识，我有权随时要求终止，并提请司法机关重新评估其矫正情况
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