王所设。在定都天京之后。为了方便天京调度各地军队，调度各地运输，递送公文，天京建立起通信机构---疏附衙，由朝内疏附官主持全国通信工作。正疏附衙设在天京，由东殿左七检点聂光先主管、右八检点张万顺为副主管。在各地部队中设军中疏附官，各地设疏附衙。每隔三、五十里设一个疏附衙。每衙有军官一人，士兵二、三十人驻守，负责通信工作。各衙建有来去文簿，登记在册。定期检查。公文及信件附有递文路程单（如清末排单），注明公文所经路线和到达地，由各地疏附衙标上收、转日期与时间。并建有“火牌”制度，附有火牌的公文，须按时送到，否则军法论处。
太平天国递送公文水陆兼办，主要路线是：一为从天京直到长沙；一为经瓜州、镇江到苏州，分别通往江苏、江西等地。交通工具主要是八浆快船和快马。以水路为主，船上挂有黄旗，上书“天朝疏附”或“监军疏附”字样。下水顺风日行二百四十里，上水顺风日行一百余里。陆路则用快马，寻常文书日行百里。紧急公文在封套上加盖木制云马圆戳，中间刻有翅飞马，周围刻云，戳上端刻发文将领官衔，如“西王发”、“西殿天官正丞相发”等。此戳不可轻用，只有紧急军报才可使用，规定每一时辰需飞驰五十里，称“云马文书”。
在此处疏附衙内，萧云贵口述，洪韵儿提笔写了一份公文寄往天京，公文大意就是西王、西王娘回京述职，文中详细书写了回京的陪同人员名姓和部队规模。太平天国规制严苛，入京述职的将官必须提前奏请入京的人员和随行兵马规模，萧云贵乃是西王，按照规制两千余人的亲卫规模倒也不多。
在小栗庄逗留一天后，翌日清晨收到了天京天王府和东殿的公文回复，天王和东王都回复欢迎西王回京，还问若是随行兵马不足，可再召集兵马随行，天王更是回复说，西殿进京兵马一应用度皆可从沿途圣库中支取。
萧云贵和洪韵儿看了之后哑然失笑，沿途圣库都穷成啥样了，还有能力供应两千余兵马的用度？看来天王还在做着他的黄粱美梦啊。
得了天京诏旨之后，萧云贵便提兵继续前行，当日便过了栖霞镇，在栖霞镇歇宿一日后，不久就要到下关了。
沿途的太平军和百姓们都是敲锣打鼓、焚香箪壶的迎接西王凯旋，果然和萧云贵、洪韵儿所料一样，沿途的军民百姓都一起过着穷日子，非但不能供应西殿兵马用度，反倒是西殿兵马给了不少钱粮接济一二。
萧云贵不觉得自己吃亏，说买人心这种事都是从点滴做起的，散些钱粮出去以结军民之心。何乐而不为呢？于是每到一处萧云贵都命唐二牛把带来的粮食发些给沿途军民，虽然不能长期接济，但好歹也算打打牙祭。而洪韵儿则把她在上海苏杭购买到的一些糖果发给小孩子们，那些衣不蔽体的孩童们得了糖果，倒像是过年一般的开心。
而且所过之处市面萧条，就算你有钱也买不到什么东西，因为商品都成了圣库的东西。交易所得的钱财也要交圣库，那谁还会来做买卖呢？说到底天京地面上和西殿管辖之地完全是两种情景，让西殿一众兵将
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