· 提问环节，一个年轻人问：“谢老师，您的书很珍贵，记录了不该被遗忘的‘褶皱’。但在这个大家都刷微博、看短视频的时代，怎么让更多人看到这样的书呢？”
· 谢华（想了想，诚恳地）：“也许，无法让‘更多人’看到。能看到的，注定是少数。但重要的不是数量，是抵达的深度。就像一颗石子投入湖中，涟漪会一圈圈扩散。这本书，如果能触动在场的几十位，而这几十位又能将这种‘关注褶皱’的眼光带入他们的生活、他们的写作、他们的思考，那么，它的价值就已经在生长。我不与140个字的世界竞争，我负责提供那140个字无法承载的重量。”
· 她选择了与“流量时代”保持距离，捍卫“深度”的价值。发布会结束，她为读者签名。一个中年男人拿着书，低声对她说：“谢老师，我就是书中编号017的口述者。谢谢您，让我觉得，我那点破事，也有被记住的意义。”
· 这一刻，谢华觉得，一切都值了。
第三场 深圳·公司转型研讨会/北京·书房（视频通话） 夜
深圳线：
· 会议气氛激烈。以杨总和销售经理为代表的一方，力主全力拥抱移动支付公司的合作，快速转型为“农村O2O服务商”。
· 销售经理：“这是风口！再不跳上去，我们就真成古董了！”
· 以艾寒和几个老工程师为代表的一方，则心存疑虑。
· 老工程师：“我们的优势是懂通信、懂本地。去做金融和电商的末端，技术含量在哪？会不会最后变成人家的廉价劳力？”
· 艾寒（缓缓道）：“我在想，除了当‘管道’，我们还能不能留下点什么？我们这些年积累的对农村通信需求的理解，对恶劣环境的设备适配经验，能不能变成一种更底层的能力？比如，为各种想下乡的互联网应用，提供‘融合接入解决方案’，不仅仅是铺网络，而是帮他们把服务更稳定、更接地气地‘送进去’。我们要做‘送水人’，而不只是‘水管工’。”
· 他在试图为公司的技术灵魂，在新的时代坐标中，寻找一个既能生存又不至迷失的定位。这需要极高的战略定力和对未来趋势的精准预判。
北京线：
· 谢华正在书房与那位海外华人基金会的负责人进行视频通话。对方是一位儒雅的老先生。
· 老先生（透过屏幕）：“谢女士，你的书我们收到了。做得很好。基金会正在考虑启动一个长期项目，系统性地资助那些记录当代中国社会变迁的非虚构写作和口述历史。我们想邀请你作为学术顾问，并主持一个线上的‘民间记忆档案馆’。”
· 谢华（惊讶）：“线上档案馆？”
· 老先生：“是的。用数字化的方式，永久保存并分类呈现这些珍贵的个体记忆。让更多人，尤其是年轻一代，可以便捷地访问、研究。这或许，是让‘重量’在‘轻时代’得以存续的一种方式。”
· 谢华陷入了沉思。她抵触浅薄的“碎片化”，但“数字化保存”和“云端访问”，却是让厚重记忆得以广泛传播和永久传承的先进工具。她所珍视的“价值”，或许需要借助她曾疑虑的“形式”，才能获得更久远的生命。
· 谢华：“我需要想一想。这关系到，如何让‘记忆’本身，在数字洪流中不被异化。”
第四场 深圳·大鹏半岛海边/北京·怀柔山区民宿 日 外
【平行蒙太奇：两地，相似的沉思】
深圳线：
· 艾寒独自来到海边。涛声阵阵，海风浩荡。他手里拿着那本几乎散架、用透明胶反复粘贴的谢华手抄诗集复印本。
· 他翻到《西风颂》最后，自己写下的“凛冬已至”和“学走路”。这么多年过去了，冬天似乎从未真正离开，只是换了不同的形态。他一直在学走路，从学盖楼，学经商，学救急，到现在，要学在移动互联网的浪潮中，为传统通信技术寻找新的“步态”。
· 他打开智能手机，看到新闻推送：“微信用户突破3亿，重塑国人社交方式。” 又一个巨浪。
· 他忽然对着大海，用不大但清晰的声音，背诵起雪莱的诗句：“If Winter comes, can Spring be far behind?”
· 背完，他笑了笑，像是自嘲，又像是释然。然后，他拿出手机，不是发短信，而是打开微信（他刚注册不久），搜索那个早已烂熟于心的名字拼音，找到了一个极简风格、ID为“永州竹”的用户。他发送了好友申请，附言只有一个字：
· “风。”
北京线：
· 谢华和周文渊在山区短暂休息。她坐在院子里的老槐树下，终于读完了艾寒多年前寄给她的那本《雪莱诗选》（1927年版）。在书的最后一页，她发现一张夹了很久、她从未注意到的、泛黄的活页纸。上面是艾寒早年工整的字迹，写着一首未完成的、像技术笔记又像诗的文字：
· “信号衰减定律，适用于铜缆，光纤，或许也适用于情感。距离越远，噪声越多，需要中继放大。而最好的放大器，不是增益，是理解。带宽有限，思念的频谱却无限宽。寻找合适的编码方式，让‘0’和‘1’也能携带体温……未完。”
· 日期是1991年。谢华捧着这张纸，山风吹动纸页，也吹动了她的心潮。原来，他早已用他的方式，思考过“连
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