，上面是康靖十三年的会试策论题。
论开中制之利弊。
李怀生看着这题目，嘴角微勾。
他可从来没想过，要在这国子监里老老实实地待上三年，然后再去参加科举，与天下学子一争高下。
那太慢了。
作为一名从千军万马中杀出来的应试教育胜利者，对于考试这件事，与古人有着一套截然不同的理解。
考试，是一场有规则的游戏。
只要摸透了规则，掌握了方法，再愚钝的人，也能拿到一个不错的分数。
考清北或许需要天赋，但考上一个普通的重点大学，靠的却是科学的方法和海量的练习。
而这大夏朝的科举，在他看来，规则甚至比后世的高考还要清晰，还要死板。
他需要的，不是去理解那些圣人经典的微言大意。
他需要的是数据，是规律。
手中的书册一页页翻过。
脑海中，数据分析模型悄然构建。
首先，是题型频率分析。
他要将大夏朝开国以来，所有乡试、会试、殿试的题目，全部整理出来。
分析皇帝的喜好，当朝宰辅的施政方针，会对考题产生什么样的影响。
哪些经典的出题频率最高？
哪些策论方向是常考热点？
这就像是分析历年真题，找出高频考点。
其次，是得分点研究。
他要去找到那些历年的状元策、高分卷，逐字逐句地分析。
分析的不是文采，而是得分点。
什么样的破题方式，最受考官青睐？
什么样的论证结构，被认为是标准范式？
引用哪几位先贤的话，可以精准地挠到阅卷官的痒处？
这叫揣摩出题人意图，或者说，是阅卷人心理学。
最后，也是最重要的一步——模板化与批量练习。
八股文，这种被后世文人唾弃的文体，在李怀生看来，简直是为应试而生的完美工具。
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股……
这不就是一篇标准化的议论文模板吗？
每一个部分都有固定的功能和字数要求。
他只需要根据不同的题目，制作出几个万能的逻辑框架，然后将分析得出的“
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