使者团越发接近斯巴达，那些当地的居民对待他们的态度也就越差，这与斯巴达城邦自身习俗有着极大关系，在他们强势的手段下，虽然这些小城邦还未被吞并，但是多少都染上了一些斯巴达文化的烙印，在路边经常能看见一不覆体的瘦弱农奴在皮鞭之下工作，杂草丛生的道路显然没有进过任何修建，农田中就连牲口与耕作工具都极难见到，许多农奴都是在用双手挖掘着泥土，路旁沟渠中参杂着泥沙的浑浊水流即用来浇灌农田，也是他们饮用水的来源。
如此恶劣的条件经常让农奴们难以忍受，但那些监督者一个个却都极为强壮，往往反抗刚刚产生就被他们强势镇压了，监督者们只需要一只手就能将这些奴隶的咽喉捏碎，这便是斯巴达的风格：强大而野蛮，斯巴达的婴儿呱呱落地时就要接受第一道考验，如果不够健康未能通过长老的检查，就会被父母丢弃至荒山中的弃婴场，任凭野狼秃鹫们啄食。之后还要用烈酒擦拭全身，假使婴儿抽风或失去知觉也会被当成体制不强任其死去。在他们七岁时就要接受第三项考验：极其严苛的斯巴达式训练，这些孩子不被允许穿鞋，无论冬夏只穿一件外衣，他们只睡草编的席子，不许用刀，手拔长草亲自编成，他们没有食物，只能在野外求生。
这就是斯巴达，一个歇斯底里式的军国主义城市，任何一名斯巴达男性在面对生死难料的残忍战争时，只会高高举起手中的盾牌与长枪，这些这些藐视死亡，无所畏惧的军士，另一方面也是最野蛮残忍的统治者，屠杀希洛人可以说就是斯巴达式的成人礼，甚至这个国家的首要国务就是执行克里普特制度，即每年在“宣战”仪式后对治下奴隶进行集体的搜捕和屠杀，尽管在整体统治手段上来说他们还无
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