去。”此叶经络隐现龙形。
末叶最新，仅八字：“倭寇犯境，树顶设瞭哨。”墨色犹润，竟带硝石气。
余骇然欲问，叟已推窗指东南：“君不见百里外有银杏参天？彼处乃君故里，树腹中空，内藏族谱七卷，最古者书于洪武梨木板上。”言毕解葫芦泼茶为镜，镜中果见巨树巍巍，树洞有童子出入，额间朱砂痣灼灼如生。
是夜大风雨，晨起但见金叶铺地盈尺。叟不知所踪，唯案上留新摘杏叶一片，上书：“树寿三千岁，见沧海七成桑田。今将远游，留此叶为契，五十年后当有小儿持叶来谒。”其叶特异，日照现凤凰纹，月照浮北斗图。
自此留心访查，方知先祖乃永乐年间自晋南迁此，随身携银杏苗三株，植于祠堂前，苗取自唐时古寺。寺碑载：武德年间有书生病殁驿亭，遗囊中唯银杏三枚。僧种之成林，安史之乱时，树木发光退贼，香客谓“菩提显圣”。
戊戌年春，赴故里查证。村口银杏十人合抱，树皮皴裂如龟甲，中有天然树洞，恰容二童。村老言此树灵异：民国廿七年兵燹，炮弹入树不炸；三年饥荒，春日忽发二度新叶，村人采之充饥；去岁雷劈东南枝，坠地始见中空处藏陶罐，内贮地契二十二纸，最早者为万历年间红契。
最奇者，族谱第七卷末页粘杏叶标本，与我怀中桐匣之叶同纹同脉。旁批小楷：“叶叶相承，代代相见。树不可徙，人如叶散。惟以
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