，几乎没有任何犹豫和冥想，就轻而易举地完成了。
“向欲与明修好，屡行致书，明国君臣不计国家丧『乱』，军民死亡，曾无一言相答，是以我国三次进兵攻略，盖示意于明国官吏军民，欲明国之君，熟筹而通好也。若今日则不复出，惟有底定国家，与民休息而已。予闻流寇攻陷京师，明主惨亡，不胜发指。用是率仁义之师，沉舟破釜，誓不返旌，期必灭贼，出民水火。及伯遣使致书，深为喜悦，遂统兵前进。夫伯思报主恩，与流贼不共戴天，诚忠臣之义也。伯虽向守辽东，与我为敌，今亦勿因前敌，尚复怀疑。昔管仲『射』桓公中钩，后桓公用为仲父，以成霸业。今伯若率众来归，必封以故土，晋为藩王，一则国仇得报，一则身家可保，世世子孙长享福贵，如河山之永也。”
完毕，搁笔。我吹了吹上面没有完全干涸的墨迹，掉转过来给多尔衮审阅，他又仔细看了一遍，确认没有任何疏漏，这才装入信封，停车后令人飞马送往山海关，交与吴三桂亲启。
车子再度行进之后，多尔衮又看了几份奏折，终于心不在焉地放了下来，他问道：“熙贞，你觉得这吴三桂之所以突然与李自成决裂，究竟是因为他父亲被拷掠之故呢，还是惊闻小妾陈圆圆被掠的因由更占上风呢？去年陈圆圆落在咱们手中时，你曾经对吴三桂有过这样的评语，说他重女『色』轻父母，很有可能做出不肯顾惜父母『性』命的举动来，眼下观之，的确被你言中啦！”
我知道，在多尔衮眼中，一个大丈夫怎么能够因为一个女人的缘故而置全家亲人的『性』命于不顾？如果吴三桂豁出去戴绿头巾，那么一家老小的『性』命自然也就保住了，可是吴三桂宁可为了捍卫自己一个男人的尊严，而选择与李自成反目成仇，这样的选择，绝对会断送掉一家数十口的『性』命，是否值得？
呵呵，什么“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情；全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”，纯粹是诗人的遐想，吴三桂怎么会有那么浪漫多情？陈圆圆被掠充其量也不过是根导火索罢了，吴三桂真正要的是功名利禄，复国功勋，为了这些，他宁可牺牲自己的家人，也不愿意低下头去投降李自成做活王八用以保全家人『性』命。
“这样的选择，换成你的话可绝对做不出来吧？如果你的父母兄弟『性』命捏在敌人手里，那么即使以你最心爱的女人来换，你也会最终选择保全父母兄弟的，所以你才难以理解吴三桂的做法。”
这句话我说得非常肯定，别说我，就算是大玉儿，也不能让多尔衮因此而妥协的。他和吴三桂，立场不同，在感情方面的侧重点当然不可相提并论，所以假如有一天他真的必须面对这种抉择时，对于牺牲掉女人来保全兄弟的做法，我并不会感到奇怪。这个类似于母亲和妻子同时掉进河里，男人究竟先救哪一个的问题，根本就是个死循环，无解。我自然不会傻乎乎地也问多尔衮这个问题，存心要他为难，要么就是说违心话。
看到多尔衮显然对于我这句话不知道该如何表示态度，于是我故意将话题引伸开去，以避免他的尴尬持续下去。
“其实在紧要关头，男人选择最心爱的女人倒也是无可厚非，而且并非没有先例，这就是所谓的爱江山更爱美人。在遥远的西方，相当于汉朝的时候，有个强大的国家，叫做罗马，其中就有这么一个类似的例子。”
面对多尔衮疑『惑』的眼神，我解释道：“就是汉人史书中所说的‘大秦’。”然后继续道，“这个国家崇尚武力，征服了周围许多国家，其中有一个叫做‘埃及’。罗马一位年轻英武的骑兵队长曾经到埃及的王宫里去赴宴，与国王的女儿一见钟情，然而碍于彼此的身份没能结合。等他回国之后也就渐渐淡忘了，仍然娶妻生子，过着快乐的日子，十几年过去，他的官职也步步高升，最后当了罗马仅次于领袖的第二号人物。”
多尔衮有点不明白我为什么要给他讲这么一个故事，而且也奇怪我怎么会了解西方夷狄的历史如此详细，但他仍然有兴趣听下去，于是问：“那个公主呢？应该也嫁了个门当户对的男人，生儿育女了吧？”
“她按照埃及的王室定律，嫁给了自己的弟弟，并且在国王去世之后，与弟弟共同为王，掌管国家的政权。”
这一次让多尔
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