一开始是来刘备这儿碰碰运气，随着刘备的威望日益增加，许攸承认自己看走了眼。
论野心论心志论器量论胆魄，刘备都是当之无愧的英雄人物。
英雄者，有包藏宇宙之机，有吞吐天下之志。
这样的人物，身边是绝对不会缺少追随者的。
虽说许攸有才而少德，但胜在跟着刘备的时间早。
刘备重情义，只要许攸不犯原则性错误，今后在刘备麾下都能过得很滋润。
也正因如此，许攸才敢放下心来追随刘备。
许攸亦有自知之明，嗜酒、好色、贪财、逞气，换个器量狭隘的肯定容不下的。
原本许攸是不参与刘备的军中特色“习文练武”，亦不愿跟关羽、张飞等人一样教军士读书识字。
在想明白今后的前程后，许攸又选择了主动融入，靠学识才能吃饭的许攸，在教人读书识字上亦有心得。
而刘备的六个司马中，许攸跟张飞的关系最为密切。
关羽是读书越多越是自矜，瞧不起一般的俗士儒生，对许攸的尊敬亦只是看刘备的面子，并不愿意跟许攸深交。
张飞不一样，读书越多，越尊敬士人。
在张飞眼中：会读书的都是极为厉害的人物。
屠夫出身的张飞亦向往今后能变成士人，走到哪里都能被尊称一声“张公”“翼德公”，而不是“武夫”“匹夫”“屠夫”之类。
昔日在汝南时，张飞能引经据典的怼杨坤，更连呼“吾少也贱。”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“匹夫为善，民犹则之”，亦是直接撞到了张飞的痛处。
张飞慕许攸士人身份，许攸惊叹张飞才识，兼之两人都嗜酒，反倒有了深交。
在听到刘备让张飞教典韦读书识字后，许攸便主动来帮张飞。
许攸敏锐的觉察到了刘备对典韦的器重，而张飞平日里那套“偷懒就挨鞭子”的方式适合普通军士，并不适合武力值不弱于张飞的典韦。
就典韦今日的表现，真要打起来，且不论谁输谁赢，必会有一伤。
伤了张飞，刘备难以安抚义弟；伤了典韦，刘备难以恩泽猛士。
一听许攸来意，张飞顿时喜笑颜开：“俺正犯愁该如何教典书吏读书识字，有子远相助，俺无忧矣！”
有许攸相帮，张飞在教典韦读书识字时，少了粗暴直接的“偷懒就挨鞭子”的恶习，多了对“因材施教”的理解。
衍生的好处则是：张飞营中军士，发现张飞甩鞭子的次数越来越少了。
这些细微的变化，刘备看在眼里，乐在心里。
追随刘备的文武，多多少少在性格上都会有缺陷，德才兼备没有性格缺陷的本就少，即便有也未必会追随刘备。
刘备一直都在设法通过习文练武来引导众人，以求尽可能的减少性格缺陷对军政事务的影响。
行至渑池时。
前去河东送信的刘辟和何曼正好返回。
“禀主公，我等幸不辱命！”刘辟自怀中取出董卓的回信，又道：“董并州有回信在此。”
刘备取信一观，信中大意即为：董卓在陕县恭候刘备。
果然上钩了！
董卓征战多年，屡立大功，虽然拜将封侯，但始终得不到信任。
去岁朝廷欲征董卓为少府，想借此免掉董卓的兵权，但被董卓以“麾下湟中义从、匈奴士兵拦车阻拦哭求不要抛弃”为由拒不奉命。
如今为并州牧，按道理要将兵马移交给皇甫嵩，但董卓又以“掌兵十年，士兵上下和我关系太好了，都要抢着为我卖命”为由，将兵马带走。
虽然不认可董卓的为人和私德，但在拥兵方面，刘备与董卓的观念是一致的。
对朝廷而言，董卓令人担忧。
对董卓而言，有兵才能保命。
尤其是方今乱世，朝廷腐败，既定的规则早已被破坏，一群朝廷朽木去指责边郡将军拥兵自重，未免太无耻了。
董卓上钩，刘备也不再耽误时间，催军速行。
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