以血为刀，以骨为剑，不需要借助外物兵刃，直接以自身血液凝聚成刀，抽取自身骸骨为剑。
“我还以为血骷子的佩剑佩刀是被本门先人收缴了，原来这老魔头根本不依赖外物刀剑。”
不过，想到以血为刀，以骨为剑，他不由是一阵恶寒。
“也就是血骷子把血骨劲修炼到了极其高深的境界，才能如此疯狂，一般人哪里是可以修炼的。”沈明镜忍不住感叹道。
事实如此，魔血刀法和邪骨剑法其实是《血骨劲》的一种高深运用，刀法和剑法本身算不得多么精妙，只是血骷子早已在刀道和剑道之上出神入化，舍弃了招式，而注重内蕴的玄妙，这也正是神通强者的手段。
到了他们这一层次，武学已经不单纯是武学那么简单，而是武道！
“推演出血骨劲第一卷，第二卷，第三卷，差不多是极限了。”沈明镜长长吐出了一口浊气。
《血骨劲》第一卷是炼气卷，第二卷是气海卷，第三卷是凝真卷。
他过去接触的武学都是以品阶而论，功法更像是一种窥探天道的方法，但并不细述不同境界的玄妙，因为没有这个必要。
炼气境是简单从产生气感到行功运气，汇聚气海，也就是气海境了，而气海境也无非是凝炼真气，从能量的角度就是积累并提纯。
到了凝真境，能量已经无所谓了，关键是领悟，小凝真修气，大凝真修意，根本不在意能量的蜕变，而是以境界之妙反哺精气神，境界到了，肉身、真气、灵魂全都蜕变升华。
也即是从凝真境开始，武道开始了领悟和境界探索的道路，天赋、资质全都是空话，唯有悟性、才情、智慧方为王道，理解要修炼什么，为什幺修炼，为什么产生力量，武道气相、真意、先天等等的原理和奥妙又是什么。
索仙问道，什么道理都不明白，有求索什么，问道什么。
所以，功法只需要品阶，而不需要针对某个境界絮絮叨叨的废话，谈什么玄机奥妙，那根本是旁门左道，误人歧途！
不过这《血骨劲》偏偏是“误人歧途”，由沈明镜推演出来的三卷功法，岂止是絮絮叨叨谈论了每个境界的玄妙，细节、注意点，甚至是词典教科书一般，连小凝真、大凝真，如何凝练最适合《血骨劲》的武道气势、气相乃至真意都提到了。
“一般的功法是为人而服务，这血骨劲却像是颠倒过来。要人为功法而服务，如果完全依照着血骨劲来修炼，只怕最后会成为功法的傀儡。”
魔门左道的武学导人向恶，这是常有人提起的言论。
以前，沈明镜却并不赞同，就像是一个人拿了武器后去为恶，错在人而不是武器。形象点说。正道武学是木头，钻木可起火，而魔道功法则是天雷。一道天雷轰下来，很容易就起火了，而且是大火，只能说修炼了魔功，更容易为恶。
如今见识了真正的魔道武学，沈明镜才算明白，功法确有善恶之别。不过创出这些武学的先人。其真正目的也不是要导人向恶。实则是把一个人心中的恶念、魔念、邪念寄托到武学之中呈现出来，修炼即是与己争斗，降服心魔。则魔功大成，不成则是沦为武学傀儡，堕落沉沦！
只是创功者的目的如何暂且不提，单纯从功法的性质来说，魔功即是恶，如果它有自己的智慧，那么定然是个大魔头。当然。魔
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