和尚楞了下随即微笑道：“小施主很有慧根。”而后拉起楚明秋的手，朝楼下走去，楚明秋依旧四下张望，塔内很普通，没有什么彩绘和佛雕，唯独不同的是，里面却是木制结构，走在上面，发出轻微的嘎吱声。
“小施主小心，”和尚提醒道：“这塔里倒没有什么，只是年久失修，若是开放，恐出意外，有违佛祖慈悲之意。”
楚明秋明白了，这塔是年久失修，若是开放，寺里担心出现安全问题。说来也是，现在百废待兴，国家那来钱进行古迹保护。
“大师，这塔是明代的吧？”楚明秋小心的看着脚下的木板，这木板看上去有些就危险，中间有条缝，目测看几乎可以放进去一个拳头。
和尚微微摇头：“小施主错了，据本寺记载，本寺建于元仁宗天历二年，乃元代建筑。”
楚明秋闻言微微皱眉：“大师，我看外面的雕像，从技法上看，应该是明初之手法，粗旷中带有江南的婉约，我觉着怎么有点象明成祖时期的作品。”
明初南北文化大融合，但在北方，那种带有草原味的粗矿在各种文艺创造中依旧明显，这个时期由于政治上的需要，明太祖朱元璋和明成祖朱棣大力推动南北文化融合，所以在这个时期的古迹中都有南北的文化痕迹。
和尚闻言禁不住微微惊讶，要知道这是个看上去不到十岁的孩子，居然能有这番眼力，怎么不让人惊讶。
“小施主博学多才，不过，本寺的记载不会错的。”楚明秋这样说无疑是有些失礼的，可和尚没与楚明秋计较，而是耐心解释：
“其实，南北文化融合不仅仅是在明初，在元代也同样在进行，元代的历代皇帝都在推动南北文化融合，宫廷里虽然推崇喇嘛教伊斯兰教，但这仅仅存于宗教，在其他方面，元代皇帝自忽必烈以下，推崇汉学的大有人在，最典型的便是元仁宗和元英宗，世人皆以为元代文化衰落，实则大谬。
据本寺记载，本寺建于元文宗天历二年，由李同知奉旨督造，元末之时，曾被乱兵劫掠，全寺大部被毁，唯存五百罗汉塔，所以此塔的建筑年代没有疑惑之处。”
李同知乃元代雕刻大师，当时官任工部同知，元代皇帝大都信佛，整个元代佛庙之盛超过历代，皇帝们建了无数寺院，李同知督造了无数寺庙。
楚明秋想了想冲和尚恭恭敬敬一礼：“多谢大师指点，小子冒昧了。”
“那里，不知小施主如何称呼？”和尚微笑着问道，楚明秋老老实实的答道：“我叫楚明秋，家住燕京城西楚府，若大师有时间进城，可到我家…。。来玩。”
和尚不禁莞尔，到底还是小孩，玩心不减，殊不知这不过是楚明秋不知道该怎么说，急中生智下才憋出来的。
楚明秋对和尚很有好感，这和尚不像前世见过的喜欢船震的和尚，是个有真才实学的和尚。看来这个寺庙不可小窥，随便出来个和尚都这样利害。
难怪那些武侠书中，和尚大都是利害人物，寺庙里藏龙卧虎，少林有七十二般绝技，天龙寺有六脉神剑，来个鸠摩智居然也是和尚。
山不在高，有仙则名；庙不在大，有和尚则鸣！
出了塔门，年悲秋急冲冲过来，脸色非常难看，楚明秋好像知错的低下头，惭愧的偷瞄他，这招果然奏效，年悲秋站在他面前，好半天才恨恨的说：“你这孩子，以后再不要这样胡闹了。”
“是，师兄。”楚明秋看上去可怜巴巴的，和尚在旁边微微一笑，却没有点破他的伪装。
年悲秋向和尚道谢，楚明秋这才知道，原来这和尚是寺庙的主持，法名悟性，在燕京佛教界的名气不低于六爷在医药界的名气。
“这么有名的和尚怎么会在这呢？这庙破得，怎么也得找个皇家寺庙当和尚呀。”楚明秋心里纳闷，便反复打量和尚。
“走吧，我们回去了。”年悲秋道谢后便招呼大家回去，楚明秋回头看看和尚，和尚过来轻轻在他头上抚摸下：“小施主，以后有时间，可多到寺里来玩。”
“嗯，多谢大和尚。”楚明秋冲和尚微微一躬，转身追着年悲秋脚步去了，和尚望着他的背影看了半响才转身。
他刚转身，便从旁边的角落出来个年轻和尚，年轻和尚的神情有些紧张，老和尚半响才说：“罚你面壁三日。”