“呵呵……”大威被王宏伟的话逗笑了,被一个清朝的江洋大盗叱责成“汉奸”,这是近段时间听到最好笑的笑话。可惜旁边没有个凑趣的,问一句“司令为何发笑?”
“你这个土匪还有点意思,自己打家劫舍还敢说别人是汉奸?”陈建华插嘴道。“还知道什么是汉奸,不象没读书的样子呀?”
王宏伟一扬头,拿鼻孔看着两人。“好叫尔等知道。大爷我也是上过两年私塾的,忠孝节义也是明白的。吾辈劫富济贫乃是替天行道,尔等为虎作伥却是卖国求荣。从古邪不胜正,焉有以邪审正之理?”
俗话说“流氓不可怕,就怕流氓有文化”,现在看来土匪有文化也很可怕,而且这个土匪还有清晰的逻辑性和鲜明的价值观,比那些三班衙役强了不是一星半点。
被人当成奸邪“带路党”的两人也不生气,虽然王宏伟的观点不一定对,起码比麻木强。鲁迅先生曾经说过,中国人性格中最可怕的就是“麻木不仁”,就象那些围观同胞砍头的看客。这个土匪有朴素的爱国主义思想,穿越者就有责任把他从盲目排外引导到反帝反封建的正确道路上来。
“光凭衣着发型就断定我们是汉奸,那我们是不是由此就可以认为你是汉奸呢?”陈建华饶有兴趣的看着这个有文化的土匪。
“信口雌黄!吾乃顶天产地的汉家儿郎,岂会和尔等同流合污!”王宏伟不服气的大声嚷嚷,做势要站起来,但看了看周围手持火铳的士兵,又老老实实的蹲了回去。
“你是汉人?”陈建华明知故问,被问的对象没吭声,只是点了点头。陈建华接着说道:‘据说你是天地会的会众,天地会是以反清复明为宗旨的,既然如此,你为什么还和满人一样留着辫子?按照你的说法,衣冠同敌者就是汉奸。那你说你算不算汉奸?”以子之矛攻子之盾是论坛里最常见的辩论方法,弄得王宏伟一时哑口无言。
“你是读过书的人,当知道古时候有赵武灵王‘胡服骑射’,穿胡人的窄袖衣,象胡人一样骑马射箭,这才使赵国成为当时的强国。今天我们不过是效法古人,师夷长技罢了。”
“那我这也算胡服骑射咯!”王宏伟自以为找到了陈建华论据中的漏洞。
“学得很快嘛!”陈建华暗赞一句,嘴里却批驳道:“满清搞的这个‘剃发易服’不过是为奴役我们汉人罢了,怎么可以与先贤相提并论?‘胡服骑射’的中心思想是向别人学习先进的东西。我们学西洋人留短发,不过是取其干净、便利、易于清洗、受伤后方便处理的长处,而不管是大明的发髻,还是满清的辫子,都有不便打理、藏污纳垢的短处。有钱人还好说,穷人留那么长的头发用来养虱子吗?”听到最后一句话,王宏伟下意识的抓了抓发痒的头皮。
“那你们也是要反清复明咯?”王宏伟决定不在汉奸这个问题上继续纠缠,而是开始打听起这伙二鬼子的目的来了。只要这伙人也反清,那自己的性命就无忧了。
“清当然是要反的,”陈建华的一句话让王宏伟心中一喜,“但明我们就不会复了。”后面这话倒没引起天地会义士的反感,毕竟就是他自己也没受过大明朝什么恩惠,对朱家也没什么感情。
“既然你我都志在反清,那就算是一条道上的朋友了。”王宏伟指了指脚上的
(本章未完,请点击下一页继续阅读)