转世，地藏王菩萨化身木莲舍身救母，也被儒家列为二十四孝之一，若能请太孙做法，想必张大人不会再排斥！”
“荒唐！”
熊赐履的怒斥震得临近之人的耳朵都嗡嗡作响。
章嘉喇嘛的沸油取青莲虽让他诧异，但子不语怪力乱神是圣人教导，再仔细想想，边荒蛮夷少于教化，除了信奉武力，一言不合就可能白刀子进去红刀子出来，密宗广为传承还能让他们敬若神明，必定有其过人之处。
曾打定主意若这老喇嘛救回张廷玉，他也就此揭过，了不得今后井水不犯河水。可没想到这老喇嘛旧事重提不说还变本加厉！
与张廷玉亦师亦友几十年，他当然舍不得张廷玉去死，但想到真若太孙在大庭广众之下以“法术”救回了张廷玉，大清就可能变成佛国，他宁愿张廷玉死得其所！
“皇上，此事万万不可！”熊赐履撩衣而跪，“以老臣看，这老喇嘛分明是矢志谋害衡臣，害我儒家子弟，坏我朝廷柱石，随即以机巧迷惑圣心，如此百般刁缠，其目的只为将太孙引入沙门。”
“自董仲舒罢黜百家独尊儒术，历朝皆以儒家为正统，我大清虽崇黄教，也只为安抚西北边廷！”熊赐履重重磕头，“老臣冒死以谏，我雍正朝断断不可任世祖的悲剧重演！请皇上恩准，效仿武唐以请君入瓮之法炮制妖僧！”
“住口！”雍正一声冷喝，“熊赐履，你找死不成？”
雍正的怒不仅仅因为熊赐履言及非刑，南书房读书，他也曾看过《太平广记》，知道“请君入瓮”的典故由来，说武唐的酷吏来俊臣与另一名酷吏周兴一起饮酒，言及刑讯囚徒之事，来俊臣问周兴要有囚徒“多不肯承，若为做法？”，周兴说“甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚徒处之其中，何事不吐！”
儒家一向讲究仁恕之道，如今酷吏酷刑被熊赐履咬牙切齿的说出来，雍正知道他已经愤怒到极点，但他断断不该提及世祖旧事！
世祖顺治在董鄂妃薨亡之后，无心理朝，最后闹到要出家的地步，壮年崩殂也成了是朝廷的忌讳。雍正虽是皇帝，但他做太子的时候也没少听到过世祖出家五台的流言，虽不能真的去探查，但五台山统领天下黄教，圣祖在此大兴土木不说，每每巡游但凡向北必到五台，足以流言不是空穴来风！
劝谏阻止太孙入黄教雍正能理解，但口无遮拦就不可原谅！
雍正虽怒，熊赐履却是毫无惧色，脖子一
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