太后，包括雍正皇帝，包括哪些皇子皇孙与嫔妃公主，包括朝臣与侍卫。他们，要么本是佛教徒，要么是久谙佛学，要么是看主子礼佛多了，如何看不出这是五体投地？
出家人，跳出三界外，不在五行中，哪怕是个小沙弥，面对世俗的皇帝贵族，若能肃立双掌并做塔装举至心口处合十已经是难得的恭敬！若想他跪拜，除去佛陀菩萨与罗汉，怕只有他传授衣钵的师傅！
而五体投地，又有五意，右膝着地，使众生得正觉，左膝着地，不起邪念；左肘着地，愿佛祖证入大菩提；右肘着地，摄取四方难服者；以头着地，众生成就无见顶相。因为寓意深刻更是佛教九礼中最殷重、最推崇的最高者！
《华严经》有载，信徒礼敬佛法僧三宝须五体投地，五体投地，毗婆尸佛经又说，天王见世尊，五体投地。地持论干脆讲的更直白，五体投地，恭敬佛菩萨！
章嘉这样的贤者，对太孙弘皙行五体投地之礼，是将他当做了佛或者菩萨吗？
所有人惊愕无语之际，章嘉呼图克图自地上爬起来，转在雍正面前又合十为礼，道：“皇上，您要老僧为圣祖续路重归佛国，着实为难老僧了，直到您率领皇裔朝臣适参拜太后——”章嘉呼图克图转头看看弘皙，“前番种因后继有果，圣祖回归还要着落到太孙身上！”
此言一出，雍正的眼睛已经眯成了线，森森寒光直射过去，心说那老虐婆揪着弘皙不放，朕奈何不得她也能曲线报复，你这老秃驴还敢就是重提？愤恨之所以有暂时的隐忍，一来是因为章嘉呼图克图的身份，二来因为他参拜弘皙的礼仪，鼻音一哼，“说下去——”
“敢问皇上，可知地藏王菩萨成道之事？”
有**的人从来不怕威胁，即便感觉到雍正言语中蕴藏的杀意，章嘉呼图克图却没有半分的畏惧，淡淡道：“昔日有一妇人，诋毁佛法僧三宝，死后被判入十八层地狱历劫难，终日哀嚎，托梦其女。妇人有三女，两长者心生畏惧，无动于衷。三女木莲为救母，入十八层地狱解救其母，并发大誓愿度尽地狱恶鬼，世尊赞其宏愿第一。藏者，多也。这便是地藏王宏愿菩萨的由来，就连儒家也列入古之二十四孝之一！”
地藏王成道的故事在场的人不止一次听说，但章嘉呼图克图在此时的娓娓道来，所有人都听出了些不同的意味，再联系他之前的五体投地——难不成，这老喇嘛要太孙也入十八层地狱？
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