科尔沁的减丁是屠戮太后的母族，屠戮皇后的母族，不让太后伤心是皇上的孝道，不让皇后伤心是皇上的仁和之道，若恰好如孝庄太皇太后一样，有儿子被册封为太子，那就真如“敬神如在”的道理，永远不会有不开眼的奴才跳出来胡言乱语！
但她老人家走的太早，在联姻索尼与佟家护住儿子的皇位之后，没来得及再将自己的侄孙女扶上皇后的位置就撒手而去，大渐之时，她只来得及将侄女的手交到了皇帝手中。十几年过去了，康熙虽对仁宪皇太后恭敬有加，却再也没有册立皇后，而一样来自科尔沁草原的侄女迄今也只是个贵人。但这十几年里，科尔沁的人口已经超过了八十万，控弦之士超过了二十万！
康熙驾崩当夜，仁宪皇太后强势镇压皇子固然是为了朝局稳定，但稳定朝局的最终目的还是延续孝庄太皇太后的遗愿。但她真没有想到有人会勘破这个“局”，不争辩，除了允禛列举的证据凿凿言之有物，更因为她知道，解释就是掩饰！
回春晖堂是准备把雍正晾起来，新皇即位呢，为了展示一下孝道除了守灵的侍死还要侍生，她就是孝道的主角！可她没想到三九二十七天，雍正一次也不来请安，哪怕是幌子你也得晃几下吧？
有所图，才会担心被晾着，老太后如何还能坐的住？左右无奈之下，便着人请来了章嘉呼图克图。
两人熟识并不奇怪，前边不止一次交代过朝廷的“崇黄教，柔蒙藏”国策，除了减丁，宗教的另一个作用就是精神统治。作为黄教最高领袖五世**的高足，这位常驻法源寺的章嘉呼图克图掌管着西藏以东，包括内扎萨克与所有外藩扎萨克蒙古的宗教事务。
不夸张的说在某些部落章嘉呼图克图的位置还在其扎萨克之上，每逢他去游历，信徒们就像迎接佛祖一样！博尔济吉特氏就是其中之一，作为科尔沁草原的王族，他们不仅将子弟送与章嘉呼图克图做弟子，部落中最强悍的勇士都送给他做了侍从！
一进门，仁宪皇太后就给了章嘉呼图克图一个意外，以太后之尊跪地不说，更以娘家乳名自称，要求只有一个，请章嘉大师救一救科尔沁草原的信众，救一救天下的亿兆黎民，救一救她这个可怜的女人！
她这么也不是绝对的夸张，对于政治而言，只有永远的利益，没有永远的对手或盟友。虽有爱新觉罗与博尔济吉铁特氏世代联姻在前，但真要是减丁的屠刀高举，怕就是科尔沁的八十万人就要举起反旗。无他，二十万之于八万是三者剩一。壮士可以断腕，但壮士不能变成人彘！
战乱起，烽烟满天下，兴百姓苦，亡一样是百姓苦！但最苦的必定是博尔济吉特氏的女人
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