细地观察起那尊金刚像来。这洞穴外高内窄，现在外面阳光猛烈。反射进佛窟里面的光线，倒也能够将景物看得十分清晰。
他对于西域文化历史比较熟悉，知道西域佛像与中原有所不同。这里的佛像多受到藏传佛教密宗的影响，佛像造型较之中原奇特。看起来，这是一尊大威德金刚伏魔像。
不过大威德金刚通常有九面三十四臂，与这尊只有八臂的却不太相同。也许是密宗与中土禅宗有所异同，大概这里先民是借大威德金刚的形象，加以演变而来的。可惜年岁太过久远，倒是无从考究了。
孙启明站到了青条石之上，靠近些看金刚像。心说，这手臂数目不对呀。咦，手？突然灵光一闪，目光盯住了金刚八臂掌中所拿之物。
只见八个手掌之中，并非佛经中所言的诸般法器。而是抓着八种不同的怪兽。分别有：蜘蛛，蝎子，蜈蚣，长着翅膀的怪鱼，头上生着独角的怪蛇，长着人脸的蝙蝠，最上边的左手缠绕着一条龙，右手则托着一只凤。
虽然神像表面的颜色已经无法辨认，不过石雕的纹理还是能看得清楚。各种怪兽的样子十分逼真传神，尤其是一龙一凤，更是如同活物一般有种作势欲飞之感。
这种手握野兽的伏魔金刚，可能是先民想以此来祈祷神灵，借助无上神力诛灭危害百姓的野兽。在很多生存环境恶劣的地方，宗教崇拜很是神秘和狂热，如今外人却无法清楚其中的底细了。
孙启明反复查看这尊金刚像，虽然感叹连连，却看不出有什么名堂。更是根本无法联想到，这尊金刚像会与那沙虫王有什么联系。
李大这时也走进了佛窟，见孙启明并没有看出什么名堂，一脸迷茫不解的样子。便也跳上了青条石，走到孙启明身边，说道：“这种八臂伏魔金刚，乃是从先民传说中演化而来。你看看，这尊金刚的肚子上是不是有点特别。”
经过李大指点，孙启明这才注意到。果然，在金刚像的左腹有一处伤口。细细的一截像是断肠的东西露在了外头，如果不仔细看，还以为是服饰上的纹理。
眼见及此孙启明更觉得不解，按道理说，若是要表现佛法无边，并不应该在金刚身上留有伤口。就算是表现伏魔激战的壮烈，也不应该如此啊？
突然，孙启明心中一动，连忙问李大：“莫非这处伤口处，这细小断肠模样的东西，便是那沙虫？”
“不错。”李大点了点头，说出了一个传说。
故老相传。在很久很久以前，这片沙漠山岭并非今天这般的荒漠秃山。而是一片绿洲青山，湖光山色，四季如春。居住着数个部落，几万的民众在此繁衍生息。人们捕鱼放牧，纺织耕种，生活十分富足。
先民们认为这一切都是得自于天神的眷顾，一直都虔诚地进行奉献祭祀。各个部落之间也是和睦相处，从来没有发生过战争。
可惜很多年之后，其中一个部落的国王中止对天神的祭祀，信奉了邪神。又以武力征服了其他的部落，奴役所有的人民，这片土地完全被邪恶占领了。
结果有一天，天神震怒了，大发神威惩罚这个地方。抽干了水脉，烧光了山林。又放出六种怪物：蜘蛛，蝎子，蜈蚣，飞鱼，角蛇，蝙
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