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第三百零五章 京城轶事

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佛道之传教已经不如以往兴盛,念力也不如以往纯净,以至于得道高僧几乎很难产生,而佛器则是需要得高高僧常年以佛家念力倾注其中而成,一件佛器的产生无不是集一个寺庙或是一方教众的念力以高僧高超法力加持而成,如今能够见到的佛器已几乎没有,却不想有一件在明空的手中,不得不说这算是大气运。

    佛器一出,林小雨顿时感觉周身的环境似乎顿时“干净”了许多,这纯粹是精神上的一种感觉,这种感觉就像是被什么东西洗涤了一般,浑身顿时舒服了很多。

    林小雨精神一振,看明空都觉得顺眼了起来,点头道:“开始吧!”

    明空也没有再废话,当即盘坐在地上开始敲起了木鱼,口中微张。一段经文从他的口中颂出。一瞬间明空变得高大了起来。“梵名乞叉底檗沙,在忉利天受释迦如来咐嘱,每日晨朝入恒沙禅定,观察众机……”

    明空明空颂的经文正是《地藏菩萨本愿经》,又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。佛在经中赞扬了地藏菩萨地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提的宏大誓愿。解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明,自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。

    此经修行以消除业障、偿还宿债、忏悔恶业为始,之后方能顺利地修行。怨亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、疑难怪病、甚至常见病、以及修行的诸多障碍,绝大多数皆因怨亲债主得不到超升而欲索债所引起。

    万法皆因缘所生,如是因,如是果,若无法超度怨亲债主,菩提道上必是坎坷不平,如果你有出离六道之心。怨亲债主看你要出离六道,就会更加着急向你讨债。这就是我们平时所说的“业力前显”。

    此时此刻以此经来渡化前面的这两个非人之物是最适合不过了,果然不出林小雨所料,随着佛器木鱼的一下接着一下敲击着,带着无边的佛家念力朝周围扩散而去,在大殿中央本就状态不好魔物顿时恍惚了起来,林小雨开天眼明显的看到潜藏在山井那具破碎身子中的魔物挣扎得更加厉害了起来。

    而尸王将臣在佛光的笼罩之下,将臣扔掉了手中的方天画戟,抱着脑袋仰天痛苦的嘶嚎了起来,那坚硬入金属的肌体上冒出了一阵黑烟,僵尸属于阴邪之物,佛家念力是天生克星,在佛器的加持下连尸王都承受不住。

    林小雨这下不由对明空另眼想看了起来,虽然这和尚看上去有点玩世不恭的样子,却还是有着很扎实的佛学修为,要知道佛器也不是随便什么人都能够发挥出效用的,必须要有深厚功底的佛家子弟才能够发挥出效用。

    不过眼下可不是看戏的时候,《地藏经》虽然对两个魔物的伤害很大,但还是似乎还有些不保险,林小雨心念一动,顿时宝相森严了起来,一篇经文脱口而出,“上品妙首。十回度人。百魔隐韵。离合自然。混洞赤文。无无上真。元始祖劫。化生诸天……”

    林小雨口中颂出的是道家《灵宝无量度人上品妙经》,简称《度人经》,系东晋南朝古灵宝诸经之一。皆申明大梵之理,为三洞诸经之首。

    此经是的主旨是“仙道贵生,无量度人”,宣传斋戒诵经,功德甚重,上消天灾,保鎭帝王,下禳毒害以度兆民,男女皆受护度,咸得长生。和佛家的地藏经有异曲同工之妙。

    林小雨凝神静气,以一片诚挚之心,灌注全身的精气神,《度人经》仿佛从灵魂深处发出圣言,比之明空的光辉更甚三分,整个大殿顿时沉寂在一片祥和与神圣的光芒之中,就连站在门外的众人都能够感觉到心灵仿佛被洗涤了一般,整个灵魂都得道了净化。

    《地藏经》和《度人经》不愧为佛道两家无上经文,在两经光辉的笼罩之下,大殿中魔物山井竟然开始渐渐“融化”的迹象,融合于山井身体之中的那个式神整个形体都扭曲得厉害,挣扎着要跳脱出来,但是却明显已经比先前要虚化了很多。

    而尸王将臣则承受了极大的痛苦,频频向天发出无声的嘶吼,力爪在自己的身上随意的乱抓着,精钢铁骨的身体竟然有腐烂的迹象,威猛不再。

    在明空和林小雨合力诵经近半个小时之后,魔物式神“啵”的一声向一个气泡破裂一般破碎在空中,而尸王将臣也在随后不久形体破碎跨在地上,两个非人的存在就这样消亡在这个世界上。

    直到这时,林小雨才松了一口气,明空也停了下来,满身大汗,脸色苍白得厉害,看来刚才的诵经损耗了他不少的精力,掏出手帕抹了抹额头的汗珠,心有余悸的

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