大宋建隆二年九月。
在赵匡胤的圣旨下达后，神武军正式进入组建过程，先前考虑到神武军组建在即，赵德秀提前一步召回了杨业。
杨业不止有勇有谋，在练兵方面的才能亦是不凡。
历史上杨业在最后一战中，被契丹重兵围困，但哪怕是那情况下，他一手训练出的宋军几乎无畏死投降者。
召回杨业后，赵德秀命他为神武军行军司马兼教练使。
行军司马是地位仅在节度副使之下的要职，教练使更主管一军训练事宜，而当世军队在训练时，是有着严苛的军法约束的。
杨业成为教练使，代表着他能够一定程度上掌控着神武军的生杀大权。
赵德秀本以为杨业得到如此重用，第一反应会是欣喜，不料杨业的反应出乎了他的预料。
杨业并未急着谢恩，他先是取下兜鍪放在一旁，对着赵德秀请罪道：
“殿下信重，委臣以练兵大事，臣深感惶恐。
士卒不精练，一上战场势必败坏战局。
臣知神武军中军官，或为殿下王府旧人，或为勋贵子弟，彼等仰仗与殿下关系，可能会骄纵不法。
臣想向殿下请一道军令：军中犯纪者，臣当有先惩后奏之权。
不如此，臣恐无力整肃神武军，更恐贻误殿下大业。”
说罢杨业对着赵德秀一拜。
常人主君若听到杨业的话，难免会有所不喜。
在自己给予一名部将大权时，那名部将不及时谢恩便罢，言语中还有着推辞之意。
另外那名部将在话语中，竟还想要更大的权力，真是有些“逾越”了。
杨业也知道他的行为有些逾越，故而先摆出请罪姿态。
杨业并非不想为赵德秀锻炼出一支强军，实在是他本人的身份颇为敏感，若不得到赵德秀的大力支持，他担忧的事很可能会成真。
对主上知无不尽，方是杨业认为的“人臣之忠”。
就在杨业心怀忐忑时，他并未等来赵德秀的训斥，反而是听到了一阵笑声。
赵德秀脸上挂满笑意，他起身来到杨业身前，亲手将他从地板上扶起：
“卿是想当孤的孙武呀！”
“孤的度量岂会不如吴王？”
“卿所求，孤皆应允。孤唯有一求，让神武军成为比控鹤军、捧日军更善战的精锐！”
说完后，赵德秀还亲自取起兜鍪，为杨业重新带上。
“卿有孙武之志，惜孤府中无百余佳丽耳！”
一听这话，杨业本来凝重的脸色中，就不免出现些许笑意。
春秋时有一个著名的练兵典故，是孙武“训练宫女”。
赵德秀是在套用此典故，对杨业说了一句玩笑话。
这句玩笑，让杨业不再忐忑，更让杨业想起他丈人听闻赵德秀事迹后，说出的赞语：
好笑语，性阔达听受，善於用人。
打消杨业的疑虑后，赵德秀引着他来到位上重新坐下：
“据军器监统计，全军上下的步人甲当在五千套左右。
故神武军的人数，暂定为五千。”
宋朝承袭五代旧制，军中的单位编制大致分为四层：
都、营（指挥）、厢、军。
由于五代战事频繁，加之国家太多，在某些国家军队中，厢是比军更高一级的军事单位。
但军与厢的地位会有变化，都与营的地位却很固定。
“都”是当世军中最基础的军事单位，每都大约为100人，类似于后世的“连”。
按每都100人编制的话，5000人的神武军将会有50都。
而每10都为一营，神武军将会有5营的编制。
都的长官称为都头，营的长官称为指挥使。
五千神武军士卒，赵德秀打算直接在禁军中选拔，但全军中的都头与指挥使，他是一定要让原先的两百澶州亲军担任的。
在近两年的朝夕相处下，那两百澶州亲军对赵德秀可谓忠心不二。
赵德秀从赵匡胤身上学到许多，有一点便是：
要想掌控住军队，关键在于“以轻御重，以简御繁。”
“轻”与“简”代表的是军中中低层军官，“重”与“繁”代表的是军中普通士卒。
都头负责士兵
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