颂佛国，欢喜赞叹……等等。
每个大类活动持续一顿时间后，就会随机切换到下一类活动。
如果信众是单独一个人，那么切换类别是随机的，就是一会欢喜赞叹，一会栖卧松下。
但信众们人数一多，行为模式就会相互影响，三两人一组，但组与组之间尽量不重复。于是在旁观者眼中，就是有的栖卧松下，有的欢喜赞叹，各得各的自在清净。
卫渊在一旁就道：“善乐菩萨打造这喜乐天可谓煞费苦心，造得十分自然，一点都不像是假的。”孔雀脸色数变，其实这就是菩萨一个念头的事，比如说让信民各有自在，自生欢喜。
这句法言一说言出法随，就是每个人都有不同的，属于自己的自在，过段时间在互相切换一下，但这样整个界天的意象就有了，也是菩萨们稳固金身、接引更多神通的必要法仪。
好好一件事，被这篇文章这么一分析，那味忽然就不对了。
孔雀皱了皱眉，决定不跟卫渊争论，便道：“小僧最后还有一个问题，怎样才能将喜乐天放还？”卫渊嘿嘿一笑，道：“拿宝星来换，其它免谈！”
这就是没得谈了……孔雀只得起身告辞，临行前深深看了卫渊一眼。卫渊则是回以一笑，表示感谢提醒，净土手段自己很清楚，无非就是现在手段已经箭在弦上，谈不拢就再开一波狠的。
此轮大战，卫渊连抢三座界天，换算下来等如是抢来了一道菩萨果位的根基。而净土甩来的因果业力，则是被他以人运化解，前后合计祭出四千万人运。
但是现在青冥各地加总，一年所生人运六七千万，两年就是一亿多。单以人运数量而论，九国中仅比赵国、南齐稍逊，已经压过了其余七国。
以此消耗，再加上料敌以宽，再额外加个两倍，卫渊觉得每两年就能跟净土做过一场，抢它两三个界天，夺个果位之基过来。
净土金身众多，但是真正擅长斗法征战的并不多，仅有的那么几个，还有一大半因为禅学道行不够，而始终得不了大功德，一直被压在灵山山脚，根本没有出头之日。按照仙界体系，他们就是个体外临时杂仙。送走孔雀，卫渊就进入诸界繁华，在中宫仙枢召集了相关人等，讨论这一战的收获。
片刻之后，仙枢中已经是身影幢幢，足有数十人，除太初宫诸修外，两大研究院院士几乎全部到场，君未知、韩力等内天地修士也都立于一角。
如此大的阵仗，正是因为讨论的事项也足够重要。今日议题只有一项，既然夺得了一道足以证菩萨的根基，那么何不以此为根基，顺势推出青冥自己的菩萨？
这个议题最初是来自一位名不见经传的模板道基，卫渊还专门查了查他的根底，然后发现此人性情孤僻，有些智慧，但说不上顶尖，只在算学大道中某一两个子类中展现出不俗天赋，其它方面都不怎么样。谁也没想到这道议题一出，居然引起不少模板道基研究员的兴趣，于是你写两篇文章，我再来篇评论，莫名的热度就起来了，就引起了纪流离和王虎的注意。两人一碰，再找了风听雨验证，居然觉得此道可行，于是就有了今日这场规模庞大的会议。
等众人到齐，卫渊便道：“菩萨果位，一直以来是净土独有。证道之法差之毫厘，谬之千里。三块界天在净土足以支撑起一道菩萨果位，但在我们手中却不一定。”
一开场，卫渊就试图定下基调，此事不可行。
然而角落里
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