要安置迁徙？不过有一点让艾诺松了一口气，这五万人中有三万左右属于奴隶，奴隶是一个忠诚心很低的阶层，领地方面可以在这方面可以分化一下，比如释奴令的，能削弱东海商会的力量。
这个时候赛露缇恩的奴隶和美国南北战争时期那种奴隶是没有可比性的，美国南北战争时期，很多黑奴甚至比北方产业工人过得还好，因为那时候的资本主义真的很“自由”，非常自由地剥削劳动者的剩余价值，没有保障，使得劳动者物化为了劳动工具或者劳动资料，那种剥削之下，工人一点儿都没有自由，正如卓别林的《摩登时代》所阐述的那样，当时的工人就是螺丝钉，就是血肉机器。
而这种只有资本家能获得的“自由”，也是劳工觉醒之后砸碎的枷锁，同时是资本主义世界仇视社会主义的重要源头之一，断人财路如杀人父母嘛，关于**能否实现，实现，结果导致了很多实践悲剧的糟糕事这一点暂且不论，社会主义理论剥析的社会一些根源性的理论，终究还是促进了社会进步的。
但在赛露缇恩，奴隶就不是那么回事了，那是真正的“活着的工具”，生存权、交配权、人格权之类想都别想，生死随奴隶主高兴，尊严任由奴隶主糟践，并且，赛露缇恩很多地方还保留着殉葬、活祭等残忍风俗，奴隶的生活当真是很绝望的。
而这种绝望中的希望大约就是释奴令了，那是承认奴隶拥有智慧生命身份和权利的特赦，是获得自由的唯一途径，艾诺以领主身份颁布释奴令的话，东海商会是不得不遵循的，当然，艾诺得用一些利益进行交换，这也是释奴令的必要条件——这时候，赛露缇恩的奴隶主势力还是很大的，艾诺也，领地往后少不了和他们打交道，不得不按规矩办事。
不过，艾诺大体了解了情况后，处理的第一件事务却是接待那个不代表了谁的威廷密使，当贾衣疑惑地提出，很多事情优先级比这个密使高得多时，艾诺却坚持了这一决定，透着些……诡异。