觉得这个词汇很是新意，便继续往下读。
说是半殖民地，是因为中国仅仅在名义上保持独立地位，实际上受各列强的共同支配，租界、势力范围、治外法权等等的存在，形成国中之国；列强在中国派驻领事、驻扎军队、肆意传教、侵犯着中国的领土、领水，不断干涉中国内政；列强控制着中国经济的命脉，掌握了海关、铁路、盐税等一系列事关国计民生的产业，阻碍着中国民族产业的发展。
说是半封建社会，是因为中国虽然推翻了专制王权。消灭了封建社会地外在形式，但千百年积淀下来的封建意识、腐朽传统、落后学说还在束缚着人民的头脑，这种趋势是长期的，难以在短时间内扭转。在某些时候。专制王权甚至会复辟，或者借助独裁地形式公然大行其道。可以说目前在骨子里还是封建的，起码是封建意识地。
“嗯，言之有理。”穆湘玥读到此处，不禁喃喃自语。
接下来，书中又开始讲政治经济学，从生产力、生产关系、生产资料等名字解释开始，然后再讲到经济决定政治。
穆湘玥也读过严复的《天演论》，只是严复的《天演论》用的是文言文，很多词汇严复苦思如何翻译，这才提出了让后世公推的“信、达、雅”翻译标准。而本书的内容全部用了白话，但能看出是有些国学底子，用于通俗而不庸俗，里面所讲的东西，即便是没有读书不多的人，也能够看懂。
书中讲到中国在经济上极端不发达，占主导地位的是农业经济。农业经济中又以租佃关系为主，有大量无产者，他们除了自己人身外没有任何资本和生产资料。人身依附情况十分严重，整个社会是基本自给自足的内部循环，工业生产以手工业小生产为主，主要满足当地的需要。没有广泛的市场意识，分布分散、资本力量薄弱、技术落后、竞争力不强、抵抗风险的能力低下，易受外界侵蚀而破产；仅有的一部分现代产业，已融入全国或国际市场，变成为大市场而生产，但其生产、交换、分配受国际垄断势力的压迫而举步维艰。
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