刘伟和贡嘎下到四层地宫，刘立恒和苏文军用枪指着他们的脑袋，苏文军说：“把手铐拿出来。”两人将手铐仍在地上，刘立恒让贡嘎用手铐把刘伟反拷上，苏文军拿起手铐穿在刘伟的手铐中间，然后再把贡嘎反铐住了。苏文军解下腰间的两根哈达，将刘伟和贡嘎的四只手和手铐缠得紧紧的。黄菜根见苏文军用哈达缠死了手铐，笑着说：“三哥，真是吃一堑，长一智啊，把手铐缠死了，他们俩有天大的本事也跑不了。”苏文军得意地说：“刚才我拿哈达时，华子还说拿这个有什么用呢？这不就用上了。”
刘立恒一只手拿着手电，一只手拿着枪爬上了五层地宫，他用手电照了照四周说：“老三，可以上来了。”苏文军背对着梯子，一手撑在梯子上，一只手拿着枪对着卓玛，退着一步一步往上爬梯子。卓玛知道上面有桑培，拿下刘立恒不在话下，但如果自己和苏文军都上去了，不但帮不了桑培反而成了累赘。可前后有苏文军和黄菜根的两支枪顶着，这怎办呀？卓玛一边爬一边想如何脱身。这时，苏文军脚下一滑，枪口离开了卓玛，卓玛灵机一动，双腿在梯子一蹬，跳在空中，又来了空中转体，下落时将手铐套在了黄菜根的脖子上，两人一起摔在地上。苏文军见大事不妙，赶紧向卓玛开了两枪，就在这时，刘伟捡起黄菜根的手枪“呯呯”两枪把苏文军打死了。
原来，苏文军从腰间解下哈达时，刘伟和贡嘎就知道了他的坏心思了，刘伟在苏文军缠哈达时，将自己的大拇指挺得硬硬的顶在贡嘎拳头下，这样就给两双手的留下了一定的空间。苏文军和卓玛爬梯子时，刘伟把大拇指一松，哈达也松了，两人很快解开哈达，打开手铐。这时，卓玛跳起将手铐套在黄菜根的脖子上，黄菜根的枪掉在了地上，刘伟飞身扑到枪前，举手枪向苏文军打了两枪。
卓玛用手铐死死地勒着黄菜根的脖子，直至把他勒的昏死过去了。桑培听见枪声，拿枪瞄准刘立恒说：“不许动，把手举起来！”刘立恒傻眼了，骂道：“他妈的，警察也不地道。”桑培打开手电说：“快把枪放到地上。”刘立恒看着手电光，慢慢弯腰，把枪缓缓放在地上，突然，刘立恒举枪向桑培射击。桑培早有准备，只听“呯”的一声枪响，刘立恒倒了在地上。
拉错把顿珠抱回大殿，让她躺在六世佛祖的画像前，把释迦牟尼弘法图和庇尼经交给了大喇嘛，大喇嘛领众喇嘛跪在地上，拜了拜三拜，才起身观看这两件稀世珍宝。大喇嘛看着弘法图流下了激动地泪水，他说：“无量佛，我从小就听就喇嘛们说过弘法图了，可我的师父和活佛们都说这是个传说。今能见得此宝，不枉活一世啊，”大喇嘛笑着对拉错说：“据说，当年六世佛祖被赶出红宫时，拉藏鲁白问他老人家还有什么心愿，拉藏鲁白本想给佛祖一些金银，但令拉藏鲁白没想到的是，佛祖毫不犹豫地选择了弘法图，拉藏鲁白问他为什么不要金银，而要这件唐卡呢？佛祖说拿它当被子用。从那以后佛祖就流浪在街头，白天披着弘法图，夜晚盖的还是弘法图。冬天下大雪，人们见佛祖睡在雪地里，只盖一件薄薄的唐卡，居然没有冻死，都认为佛祖是真正的转世灵童。这也引起了拉藏鲁白的注意，他想收回弘法图，又怕遭报应，最后恶毒的拉藏鲁白，把佛祖告到清王朝，康熙皇帝颁诏书，命佛祖带着弘法图进京。”大喇嘛正口若悬河的讲着，这时，一个进来喇嘛说：“活佛，虫草精咬死了刚醒过来动物，动物们死的死，伤的伤，现在就剩下牦牛，马和野驴了，怎办呀？”大喇嘛抚摸着弘法图头也不回地说：“既然已经见血了，那就让它们互相撕咬吧，等天明再说。”拉错见大喇嘛竟然说出如此冷漠的话，心里不是个滋味，说道：“活佛，那些，鸡鸭牛羊和驴马都是牧民的财产的，如果都死了，牧民怎生活呀？”大喇嘛：“这一切都有定数啊！人们挖虫草，是虫草的命不好，现在虫草精吃牧民的牲畜是牧民的命不好，佛国讲究轮回，这两命相抵才公平么。何况，现在已是黑夜，能有什么办法呢？”拉错：“听说虫草精喜欢吃酥油，我们把红宫里的酥油倒出去，让它们吃，这样能减少牧民损失了。”大喇嘛看了一眼拉错说：“施主，酥油是供奉佛祖的，哪能给这些妖孽吃呢？如果佛祖怪罪下来，就大祸临头了。”
拉错见大喇嘛对人间万物如此冷漠，失望地走出大殿。半空中，锅盖大的雪花砸在瓦片上，发出“乒乓啪啪”的乱响。山坡下，动物们和虫草精撕咬的惨叫声，在夜里放得更大，更瘆人。
虫草精将熊和野猪截杀的所剩无几了，接下来面对的是驴马和牦牛了。驴马也分两种，一种是家养的，一种是野生的。家养的驴马胆子非常小，它们看着山下黄翻翻、乌泱泱，密不透风的虫草精，一跳一跳的，吓得站在原地直打哆嗦。野驴野马则不一样，因为它们一直生活在野地里，对弱肉强食的杀戮场景早已习惯了，又仗着自己奔跑能力强，没有把虫草精放在眼里。而雪花落在大型动物的身体上就碎了。
当家驴家马怀疑自己能力时，野驴野马嚎叫着冲向虫草精，家驴马见野驴马跑起来，也嚎叫一声，夹在野驴马群中冲向虫草精。年轻力壮的野驴马奔跑速度快，弹跳力强，它们踩着虫草精“嘡嘡嘡”的连续跳跃着。虫草精也不甘示弱，它们将尾巴往地上一拍，高高跳起犄角“突刺”一声豁开了野驴马的肚子，有的用四颗大牙咬住了野驴马的喉咙、脊背和腿。豁破肚皮的野驴马，肠子漏出一大截，还是拼命地跑着跳着，最后轰然倒在地上了。一些被虫草精咬住喉咙的野驴马，用尽全身力量弹跳着，想把虫草精甩掉，但虫草精的咬合力太强了，野驴马没跳了几下就断气了。也有一些幸运的野驴马，在它们强有力的跳跃下，地甩掉了身上的虫草精逃脱了。那些年纪小和年纪老的的则没有那么幸运了，它们蹦跶了几下就没有力气了，只能任凭虫草精撕咬喝血了。家驴马冲到虫草精跟前就不敢跑了，呆呆地站在原地不动，虫草精一拥而上将它们一一放倒了。
大雪花砸在牦牛身上像砸在石头上，碎落一地。喝足了动物血的虫草精们张着带血大口涌向牦**，还时不时地磕着四颗牙大口向牦**示威。牦**也不含糊，它们迎着下坠的雪花站成一排，前蹄一个劲刨着地，只听头牛“哞”的一声，牦**冲进了虫草精阵里。一个个身强体壮的牦牛们冲进虫草精堆里，把满地的虫草精冲的四散乱飞，顶开了十几米长的大豁子，霎那间，牦牛们把虫草精顶的横七竖八，东倒西歪。但牦牛的奔跑速度慢，又不善于跳跃，一轮冲锋过后就跑不起来了。虫草精见牦牛速度慢了就四五个围攻一头牦牛，有咬蹄子的，有咬尾巴的，有用犄角豁肚子，有跳上脊梁咬喉咙的。面对爬满身体的虫草精的牦牛们并没有慌，它们先是就地转圈将虫草精甩掉，然后是猛然倒卧地打滚，想用身体压死虫草精，可怜的牦牛们并不知道虫草精是压不死的。虽然牦牛们的耐力好，可最终抵不住成千上万虫草精的撕咬和缠斗，最后慢慢地倒卧地上了。只有一小部分跑下出去了，其余的都死在坡地上了。
拉错来到左山门廊檐下，见大雪花把山门敲得“噔噔”响，山坡上，甬道上，到处是虫草精咬死的动物们。夜深了，肆无忌惮的虫草精大军，一部分啃咬山门，一部分啃咬红宫的主墙体。虫草精呲开四颗大牙，大口大口地啃咬着石块和木头，那“嘎嘣，嘎嘣”的咬合声和大雪花砸在墙上的“噼嚓，噼嚓”声，让人听的汗毛倒立，胆颤心惊。达噶见拉错情绪低落，问道：“拉错，虫草精把牲畜都咬死了，你怎才出来了？大喇嘛怎说的？”光头也叹气说：“这里面就有我们家的牲畜了，这下全完了，听说虫草精爱吃酥油，为什么不把红宫的酥油给它们吃呢？这样我们损失就会少点。”拉错无法回答。
大喇嘛站在金顶上，前有两个手持木棒的喇嘛，正敲着飞向大喇嘛的大雪花。大喇嘛用喇叭喊道：“万恶的虫草精咬死了我们的牲畜，现在又要毁掉我们的红宫，真是，”正说着一片漏掉大厦雪花向他袭来，他赶紧把头一歪继续说：“是可忍孰不可忍，现在，我以佛祖的名誉降罪与这些邪恶的虫草精，孩子们，佛祖保佑你们，杀吧！”
右山门前，拉桑听了动员令说：“刚才虫草精咬我们的牦牛驴马和猪羊鸡时，他干啥去了，现在他怕虫草精把红宫啃塌了，才让我们和虫草精打斗了，什么佛门弟子，还天天说，‘大慈大悲观世音’，我看哪有什么替人受难的活佛，都是为了自己。”扎拉说：“这也不能埋怨大喇嘛，万事都有个因果，如果人们不要乱挖虫草，不要破坏环境，就不会出现虫草精泛滥，”扎拉敲掉一个向飞来大雪花说：“就说这大雪花，肯定是我们破坏了环境，影响了气候，才出现这么大雪花。”
拉错见大喇嘛说了半天，人们就是不肯向虫草精动手，大声喊道：“红宫是我们大藏区文化的象征，是我们大藏区的佛驼圣地，是我们所有藏民的精神家园。今天红宫蒙受劫难，作为一个佛驼子民和藏族的后代，我们有责任有义务把红宫保护好。如果任由虫草精毁坏了红宫，我们无法向世人交代，也无法向我们的子孙们交代。现在，我们只有和虫草精拼死一战，保卫红宫。”强巴恨透了虫草精，高喊道：“拼死一战！保卫红宫！”山上和山下的人们也跟着高喊：“拼死一战！保卫红宫！拼死一战！保卫红宫！”
动员令一出，参与大战的人们把守在主要路口，他们中有雪山救援队，三乡镇的牧民，市区志愿者和刚醒过来的人们，大伙举起手中木棒誓死保卫红宫。
拉错、达噶、阿热和雪山救援队员们在左山门的甬道上，拉错看着甬道上黄翻翻的虫草精不敢大意，他紧紧地握着手中的木棒，将第一只跳上来的虫草精打下悬崖，又将迎面飞来的大雪花打碎。跌下悬崖的虫草精重重地摔在乱石堆上，它先在乱石堆上挣扎了几下滚在地上，然后就像没事的一样，一跳一跳地跟着它们的队伍继续往山
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