十一世纪时，卢俊义有一次前去一座名山古刹游览，\观音巨像，据说是用一百多吨鎏金铜铸成的
站在那金碧辉煌的观音像前，不由得浮出一个成语“劳民伤财”！
卢俊义不禁想起观音在历史上真实的印象，观世音大约是在三国时期传入国的，不过在当时，观世音还是个威武的男甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡在唐朝以前观世音的像都属于男相，印度的观世音菩萨也属男像但观音到唐朝后期却渐渐演变成了女相甚至女身，头戴宝冠、身披璎珞、锦衣绣裙、秋波流慧、玉容含情、左手托净瓶、右手拿柳枝、足踏莲台、法像端庄、亭亭玉立的女xing形象，甚至还被愚民们称呼为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨娘娘”
一个宗教为了便于传教，为了适应广大信众的信仰崇拜的习惯，竟然将一个印度来的威猛菩萨变xing成了一位国化的女xing菩萨，不单单如此，其他几个跟观音地位平等的菩萨也都是一副娘娘腔样，莫非是人妖一个宗教为了传教不惜将本教重要神灵变xing，这样的宗教其志非小，可叹国人明白这点并提高警惕的太少了
来到北宋末年，卢俊义频繁听到很多寺院里都有yin僧抢掠妇女，所谓堂皇寺院往往都是藏污纳垢之地，回想一下水浒传里确实也有过多次描述而到了高丽和倭国两地，那里的寺院势力更恐怖xié'è到可以控制朝廷局势的地步，高丽妖僧妙清和倭国白河法皇这两个妖人都是披着僧衣的权欲恶魔劳民伤财、居心bu'liáng、广建寺院、广占民田、与民争利、私蓄僧兵、干涉朝政、妖言惑众、麻醉民众、愚化民众，种种恶行，不胜枚举
华的老祖宗造了一个字预示着一种不祥的到来，即是“佛”字“佛”字由左边的“人”与右边的“弗”构成，“弗”是下葬时牵引棺柩入墓xué的大绳，古时送葬者要执“弗”，这种不祥使“弗”的引申义为“不”，“和”就象棺材，“弓”就象绳，“弗”就象绳捆着棺材，“佛”就是送葬的人难怪佛教徒都向往死后的事，恨不得所有的生命都死光去极乐净土去涅槃才称心如意
如此想来，“佛”进入国，国会有好事吗？释迦牟尼佛被印度人民看作是诱导人误入歧途、引导人自我毁灭的负面人物佛教被印度的明白人赶出了印度，从而其在世界各地变异地发展传播佛教进入国后，国的确开始倒霉了，而且佛事最热闹的时候就是将要倒大霉的时候
东汉永平十年，即公元67年，汉明帝吃错了药，脑袋被门夹了，于是晚上做恶梦，梦金人飞行殿庭，明晨问于群臣脑袋秀逗的太史傅毅答说：西方大圣人，其名曰佛；陛下所梦恐怕就是他敢谥号明帝的狗皇帝就派遣郎将蔡愔等十八人去西域，访求佛道蔡
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